56 بَابُ الِادِّهَانِ
12887 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : الدُّهْنُ يُلَيِّنُ الْبَشَرَةَ ، وَيَزِيدُ فِي الدِّمَاغِ (1) ، وَيُسَهِّلُ مَجَارِيَ الْمَاءِ (2) ، وَيُذْهِبُ الْقَشَفَ (3) ، وَيُسْفِرُ اللَّوْنَ (4) ». (5)
12888 / 2. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُنْدَبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ السِّمْطِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الدُّهْنُ يَذْهَبُ بِالسُّوءِ (6) ». (7)
12889 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الدُّهْنُ يُظْهِرُ الْغِنى (8) ». (9)
__________________
(1) في الوافي : + / « القوّة ». وفي تحف العقول : + / « والعقل ».
(2) في تحف العقول : « موضع الطهور » بدل « مجاري الماء ».
(3) في « بف » وحاشية « جت » والوافي « بالقشف ». وفى تحف العقول : « بالشعث ». و « القشف » ، محرّكة : قذر الجلد ، ورثاثة الهيئة. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1125 ( قشف ).
(4) في تحف العقول : « ويصفي اللون ». و « يسفر اللون » ، أي يضيء ويشرق. انظر : الصحاح ، ج 2 ، ص 686 و 687.
(5) الخصال ، ص 610 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام. تحف العقول ، ص 100 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام الوافي ، ج 6 ، ص 715 ، ح 5348 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 156 ، ح 1796.
(6) في « بح ، بف ، جت » والوافي والكافي ، ح 12707 : « بالبؤس ».
(7) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب التمشّط ، ضمن ح 12707 الوافي ، ص 715 ، ح 5349 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 156 ، ح 1795.
(8) في « جد » وحاشية « جت » : « يطهر العناء ».
(9) الخصال ، ص 91 ، باب الثلاثة ، ح 33 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 6 ، ص 716 ، ح 5350 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 157 ، ح 1797.




