لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فِي مِثْلِ هذِهِ السَّاعَةِ ، عَلى هذِهِ الْهَيْئَةِ ، إِلى أَيْنَ؟ ».

قَالَ : « فَقَالَ : إِلى مَسْجِدِ جَدِّي رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم أَخْطُبُ الْحُورَ الْعِينَ (1) إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ». (2) ‌

54 بَابُ الْخَلُوقِ‌

(3) 12876 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام عَنِ الْخَلُوقِ آخُذُ مِنْهُ؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ ، وَلكِنْ لَا أُحِبُّ أَنْ تَدُومَ عَلَيْهِ ». (4) ‌

12877 / 2. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَا بَأْسَ أَنْ تَمَسَّ الْخَلُوقَ فِي الْحَمَّامِ ، أَوْ تَمَسَّ بِهِ يَدَيْكَ (5) مِنَ الشُّقَاقِ تُدَاوِيهِمَا (6) بِهِ ، وَلَا أُحِبُّ إِدْمَانَهُ ».

وَقَالَ : « لَا بَأْسَ (7) أَنْ يَتَخَلَّقَ الرَّجُلُ ، وَلكِنْ لَايَبِيتُ مُتَخَلِّقاً ». (8) ‌

__________________

(1) في « م ، جد » : / « العين ».

(2) الوافي ، ج 6 ، ص 708 ، ح 5334 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 228 ، ح 6407 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 59 ، ح 13.

(3) الخلوق : ضرب من الطيب مائع فيه صفرة. المغرب ، ص 153 ( خلق ).

وأضاف في الوافي : « وهو من طيب النساء ، وهنّ أكثر استعمالاً له من الرجال ، ولعلّ كراهية إدمانه لذلك ».

(4) الوافي ، ج 6 ، ص 711 ، ح 5337 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 152 ، ح 1781.

(5) في « بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل : « يدك ».

(6) في « بف ، جت » والوافي : « تداويها ». وفي « جت » : « وتداويهما ».

(7) في « بح ، بف » : « قال : ولا بأس » بدل « وقال : لا بأس ».

(8) قرب الإسناد ، ص 83 ، ح 273 ، بسند آخر ، إلى قوله : « ولا احبّ إدمانه » مع اختلاف يسير الوافي ،