قَالَ (1) : فَأَخَذْتُ مِنْهُ قَلِيلاً ، فَجَعَلْتُهُ فِي لَبَّتِي (2) ، فَقَالَ لِي : « أَصْلِحْ » فَأَخَذْتُ مِنْهُ أَيْضاً ، فَمَكَثَ فِي يَدِي (3) شَيْ‌ءٌ صَالِحٌ (4) ، فَقَالَ (5) لِي : « اجْعَلْ فِي لَبَّتِكَ (6) » فَفَعَلْتُ.

ثُمَّ قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : لَايَأْبَى الْكَرَامَةَ إِلاَّ حِمَارٌ ».

قَالَ : قُلْتُ : مَا مَعْنى ذلِكَ؟

قَالَ (7) : « الطِّيبُ ، وَالْوِسَادَةُ » وَعَدَّ أَشْيَاءَ. (8) ‌

12857 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :

عَنْ عَلِيٍّ عليه السّلام : « أَنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ لَايَرُدُّ الطِّيبَ وَالْحَلْوَاءَ ». (9) ‌

50 بَابُ أَنْوَاعِ الطِّيبِ‌

12858 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ‌

__________________

(1) في « م ، جد » : / « قال ».

(2) في « بن » : « لبنتي ».

(3) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + / « منه ».

(4) في « بف » والوافي : « شيئاً صالحاً ».

(5) في « بح ، بف ، جت » والوافي : « وقال ».

(6) في « بن » وحاشية « جت » : « لبنتك ». وفي « جد » : + / « منه ».

(7) في « م ، ن ، بف ، جد » : + / « قال ».

(8) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب المسك ، ح 12866 ، بهذا السند ، وتمام الرواية فيه : « أخرج إليّ أبو الحسن عليه السّلام مخزنة فيها مسك من عتيدة آبنوس فيها بيوت كلّها ممّا يتّخذها النساء ». وفي عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 311 ، ح 78 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 268 ، ح 2 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عليّ بن الجهم ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، من قوله : « لايأبى الكرامة » مع اختلاف يسير. وفي عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 311 ، ح 77 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 268 ، ح 1 ، بسندهما عن الحسن بن الجهم. معاني الأخبار ، ص 163 ، ح 1 ، بسند آخر عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة من قوله : « قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : لا يأبي الكرامة » مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب العشرة ، باب إكرام الكريم ، ح 3712 الوافي ، ج 6 ، ص 698 ، ح 5317 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 148 ، ح 1767 ، إلى قوله : « فقال لي : اجعل في لبّتك ».

(9) الفقيه ، ج 3 ، ص 300 ، ح 4072 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى عليّ عليه السّلام الوافي ، ج 6 ، ص 698 ، ح 5314 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 148 ، ح 1766.