12847 / 12. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (1) ، عَنْ يَاسِرٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : قَالَ لِي حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ عليه السّلام : تَطَيَّبْ يَوْماً ، وَيَوْماً لَا ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ لَابُدَّ مِنْهُ ، وَلَا تَتْرُكْ لَهُ » (2) (3) ‌

12848 / 13. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لِيَتَطَيَّبْ (4) أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَوْ مِنْ قَارُورَةِ امْرَأَتِهِ ». (5) ‌

12849 / 14. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ رَفَعَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ لِرَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَدَعَ الطِّيبَ ، وَأَشْيَاءَ ذَكَرَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَاتَدَعِ الطِّيبَ ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَسْتَنْشِقُ رِيحَ الطِّيبِ مِنَ الْمُؤْمِنِ ، فَلَا تَدَعِ (6) الطِّيبَ فِي (7) كُلِّ جُمُعَةٍ ». (8) ‌

__________________

(1) هكذا في « ن ، بح ، بن ، جت ». وفي « م ، بف ، جد » وحاشية « بن » والمطبوع والوسائل : + / « عن أبيه ».

وما أثبتناه هو الظاهر ، كما تقدّم تفصيل الكلام في الكافي ، ذيل ح 3223 ، فلاحظ.

(2) في « ن » : « ولا يترك له ». وفي « م ، بف ، بن ، جد » وحاشية « ن » والوافي : « ولا منزل له ». وفي « بح » وحاشية « م ، بن » والوسائل : « ولا مترك له ». في الوافي : « ولا منزل له ، يعني ليس أنزل منه ، بل هي نهاية القلّة وترك الرغبة. وفي بعض النسخ : ولا تترك له ، أي ليوم الجمعة ».

وفي المرآة : « في بعض النسخ « لا منزل له » ولعلّ المعنى لا حدّ له ».

(3) الوافي ، ج 6 ، ص 695 ، ح 5304 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 365 ، ح 9592.

(4) في « بح » : « لتطيّب ». وفي الوافي : « ليطيّب ».

(5) الجعفريّات ، ص 34 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. راجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 131 ، ح 342 ؛ والخصال ، ص 391 ، باب السبعة ، ح 89 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 279 ، ح 20 الوافي ، ج 6 ، ص 695 ، ح 5305 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 365 ، ح 9593.

(6) في « ن ، بح ، بف » والوافي : « ولا تدع ».

(7) في « بح ، جت » : « من ».

(8) الوافي ، ج 6 ، ص 696 ، ح 5307 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 365 ، ح 9591.