12456 / 15. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :

كُنْتُ حَاضِراً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ (2) عليه السّلام إِذْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، ذَكَرْتَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السّلام كَانَ يَلْبَسُ الْخَشِنَ ، يَلْبَسُ الْقَمِيصَ بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ ، وَمَا أَشْبَهَ ذلِكَ ، وَنَرى عَلَيْكَ اللِّبَاسَ الْجَيِّدَ (3)؟

قَالَ : فَقَالَ لَهُ : « إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السّلام كَانَ يَلْبَسُ ذلِكَ فِي زَمَانٍ لَايُنْكَرُ (4) ، وَلَوْ لَبِسَ (5) مِثْلَ ذلِكَ (6) الْيَوْمَ لَشُهِرَ بِهِ ، فَخَيْرُ لِبَاسِ كُلِّ زَمَانٍ لِبَاسُ أَهْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّ قَائِمَنَا (7) إِذَا قَامَ لَبِسَ لِبَاسَ عَلِيٍّ عليه السّلام ، وَسَارَ بِسِيرَتِهِ ». (8) ‌

12457 / 16. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَا بَأْسَ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ عِشْرُونَ قَمِيصاً ». (9) ‌

3 بَابُ كَرَاهِيَةِ الشُّهْرَةِ‌

12458 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ (10) :

__________________

عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 699 ، ح 20287 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 14 ، ح 5763.

(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.

(2) في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي : « لأبي عبدالله ».

(3) في الكافي ، ح 1083 : « الجديد ».

(4) في الكافي ، ح 1083 : + / « عليه ».

(5) في « بف » : + / « في ».

(6) في « بن » : + / « اللباس ».

(7) في الكافي ، ح 1083 : + / « أهل البيت ».

(8) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب سيرة الإمام في نفسه وفي المطعم والملبس إذا ولي الأمر ، ح 1083 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن حمّاد بن عثمان الوافي ، ج 20 ، ص 705 ، ح 20296 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 17 ، ح 5772 ؛ وفيه ، ص 8 ، ح 5748 ، قطعة : « خير لباس كلّ زمان لباس أهله ».

(9) الوافي ، ج 20 ، ص 707 ، ح 20298 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 22 ، ح 5784.

(10) هكذا في « ن ، بح ، جت ، جد » والوسائل. وفي « م ، بف ، بن » والمطبوع : « الخزّاز » وهو سهوٌ كما تقدّم