رِئَابٍ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَأَنَا مَعَ أَبِي بَصِيرٍ ، فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَهُوَ (1) يَقُولُ :

« قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِنَّ الرِّيحَ الطَّيِّبَةَ تَشُدُّ الْقَلْبَ ، وَتَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ ». (2) ‌

12839 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (3) عليه السّلام ، قَالَ : « لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَدَعَ الطِّيبَ فِي كُلِّ يَوْمٍ ، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ فَيَوْمٌ وَيَوْمٌ لَا ، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ فَفِي (4) كُلِّ جُمُعَةٍ ، وَلَا يَدَعْ (5) ». (6) ‌

12840 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : الطِّيبُ فِي الشَّارِبِ مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ عليهم السّلام (7) ، وَكَرَامَةٌ لِلْكَاتِبِينَ (8) ». (9) ‌

__________________

(1) في « بح ، بف ، جت » والوافي : / « وهو ».

(2) قرب الإسناد ، ص 167 ، ح 610 ، بسنده عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 6 ، ص 694 ، ح 5300 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 143 ، ذيل ح 1752.

(3) في « م ، بف ، جد » : « أبي الحسن الأوّل ». ومعمّر بن خلاّد وإن ذكره البرقي في أصحاب أبي الحسن موسى بن‌جعفر عليه السّلام ، لكن ذكره النجاشي والشيخ الطوسي في أصحاب الرضا عليه السّلام. وهو الظاهر ؛ فإنّه لم تثبت رواية معمّر بن خلاّد عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام في موضع ، وروايته عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام متكرّرة في الأسناد. راجع : رجال البرقي ، ص 53 ؛ رجال النجاشي ، ص 412 ، الرقم 1128 ؛ رجال الطوسي ، ص 366 ، الرقم 5433 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 471 473.

ويؤكّد ذلك أنّ هذا الخبر رواه الشيخ الصدوق في الخصال ، ص 392 ، ح 90 ، بسنده عن معمّر بن خلاّد عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام.

(4) في « بح » : « في ».

(5) في الفقيه والخصال والعيون : + / « ذلك ».

(6) الخصال ، ص 392 ، باب السبعة ، ح 90 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 279 ، ح 21 ، بسندهما عن معمّر بن خلاّد. الفقيه ، ج 1 ، ص 425 ، ح 1256 ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 694 ، ح 5302 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 364 ، ح 9589 ؛ وفيه ، ج 2 ، ص 142 ، ح 1745 ، إلى قوله : « يدع الطيب في كلّ يوم ».

(7) في الخصال : « النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم » بدل « النبيّين عليهم السّلام ».

(8) في « بف » : « الكاتبين ».

(9) الخصال ، ص 610 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسنده عن القاسم بن يحيى ،