عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام الْحَمَّامَ ، فَقَالَ لِي : « يَا عَبْدَ الرَّحْمنِ ، اطَّلِ ».

فَقُلْتُ : إِنَّمَا اطَّلَيْتُ مُنْذُ أَيَّامٍ.

فَقَالَ : « اطَّلِ ؛ فَإِنَّهَا (1) طَهُورٌ ». (2) ‌

12811 / 3. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (3) ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي كَهْمَسٍ (4) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ :

دَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام الْحَمَّامَ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ مِنْهُ ، فَقَالَ : « يَا مُحَمَّدُ ، أَلَا تَطَّلِي؟ ».

فَقُلْتُ : عَهْدِي بِهِ مُنْذُ أَيَّامٍ.

فَقَالَ : « أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا (5) طَهُورٌ؟ ». (6) ‌

12812 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ ، قَالَ :

بَعَثَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ابْنَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ ، فَجَاءَ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام قَدِ اطَّلى بِالنُّورَةِ ، فَقَالَ لَهُ (7) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « اطَّلِ ».

فَقَالَ : إِنَّمَا عَهْدِي بِالنُّورَةِ مُنْذُ ثَلَاثٍ.

__________________

(1) في « بح ، بف » وحاشية « جت » : « فإنّه ».

(2) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الحمّام ، ذيل ح 12772 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 613 ، ح 5049 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 68 ، ح 1506.

(3) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.

(4) في الوافي : « كهمش ».

(5) في « بح ، بن » وحاشية « جت » : « أنّه ».

(6) التهذيب ، ج 1 ، ص 375 ، ح 1156 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 6 ، ص 613 ، ح 5050 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 68 ، ح 1507.

(7) في « م ، بن ، جد » والوسائل ، ح 1511 : / « له ».