فَقَالَ : « أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ الْحَمِيمَ (1) الْعَرَقُ؟ » قَالَ : فَطَابَ (2) حَمَّامُكَ ، قَالَ (3) : « وَإِذَا (4) طَابَ حَمَّامِي ، فَأَيُّ شَيْءٍ لِي؟ وَلكِنْ (5) قُلْ : طَهُرَ (6) مَا طَابَ مِنْكَ ، وَطَابَ مَا طَهُرَ مِنْكَ (7) ». (8)
12785 / 22. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ بَشِيرٍ النَّبَّالِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام عَنِ الْحَمَّامِ؟ فَقَالَ : « تُرِيدُ الْحَمَّامَ؟ » قُلْتُ (9) : نَعَمْ.
قَالَ (10) : فَأَمَرَ (11) بِإِسْخَانِ الْحَمَّامِ (12) ، ثُمَّ دَخَلَ ، فَاتَّزَرَ بِإِزَارٍ ، وَغَطّى (13) رُكْبَتَيْهِ وَسُرَّتَهُ ، ثُمَّ أَمَرَ صَاحِبَ الْحَمَّامِ ، فَطَلى مَا كَانَ خَارِجاً مِنَ (14) الْإِزَارِ ، ثُمَّ قَالَ : « اخْرُجْ عَنِّي » ثُمَّ طَلى (15) هُوَ مَا تَحْتَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : « هكَذَا فَافْعَلْ ». (16)
12786 / 23. سَهْلٌ (17) رَفَعَهُ ، قَالَ :
__________________
لفظ الاست بمعناه الآخر ».
(1) « الحميم » الماء الحارّ والحميم : العرق. وقد استحمّ ، أي عرق. الصحاح ، ج 5 ، ص 1905 ( حمم ).
(2) في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « طاب ».
(3) في « بن ، جت » : « فقال ».
(4) في « بف » : « فإذا ».
(5) في « ن ، بن » : / « ولكن ».
(6) في « جد » : « قد طهر ».
(7) في المرآة : « قوله عليه السّلام : طهر ، أي طهّر الله عن المعاصي « ما طاب منك » ، أي نفسك وقلبك ، وطيّب عن العلل والأمراض أو عن المعاصي « ما طهر منك » بالغسل ».
(8) الفقيه ، ج 1 ، ص 125 ، ح 297 ؛ مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 610 ، ح 5046 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 59 ، ح 1478 ؛ البحار ، ج 44 ، ص 111 ، ح 5.
(9) هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ح 1404 و 1495. وفي سائر النسخ والمطبوع : « فقلت ».
(10) في « ن » والوسائل ، ح 1404 : / « قال ».
(11) في « بح » : « فأمره ».
(12) في الوسائل ، ح 1404 : « الماء ».
(13) في الوسائل ، ح 1404 : « فغطّى ».
(14) في « بح ، بف ، جت » : « خارج » بدل « خارجاً من ».
(15) في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « فطلى » بدل « ثمّ طلى ».
(16) الوافي ، ج 6 ، ص 622 ، ح 5081 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 35 ، ح 1404 ؛ وص 67 ، ح 1503 ؛ وفيه ، ص 46 ، ح 1495 ، إلى قوله : « ثمّ دخل ».
(17) في « ن ، بح ، بف ، جت » : + / « بن زياد ».