أَبِي حَمْزَةَ (1) ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنَّا لَنُسَافِرُ ، وَلَا يَكُونُ مَعَنَا نُخَالَةٌ (2) ، فَنَتَدَلَّكُ بِالدَّقِيقِ.
فَقَالَ : « لَا بَأْسَ (3) ، إِنَّمَا (4) الْفَسَادُ فِيمَا أَضَرَّ بِالْبَدَنِ وَأَتْلَفَ الْمَالَ ، فَأَمَّا مَا أَصْلَحَ الْبَدَنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِفَسَادٍ ؛ إِنِّي (5) رُبَّمَا أَمَرْتُ غُلَامِي ، فَلَتَّ (6) لِيَ النَّقِيَّ بِالزَّيْتِ ، فَأَتَدَلَّكُ (7) بِهِ ». (8)
12780 / 17. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، قَالَ :
خَرَجَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام مِنَ الْحَمَّامِ ، فَتَلَبَّسَ (9) وَتَعَمَّمَ ، فَقَالَ لِي : « إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْحَمَّامِ فَتَعَمَّمْ ».
قَالَ : فَمَا (10) تَرَكْتُ الْعِمَامَةَ عِنْدَ خُرُوجِي مِنَ الْحَمَّامِ فِي شِتَاءٍ وَلَا صَيْفٍ (11) (12)
12781 / 18. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَطَّلِي ، فَيَبُولُ وَهُوَ قَائِمٌ؟
__________________
أسلم الجبلي. وهو الظاهر ؛ فقد روى أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن عليّ وهو أبو سمينة عن محمّد بن أسلم [ الجبلي ] في بعض الأسناد. وأمّا رواية أحمد عن ابن أسلم هذا مباشرة فلم تثبت. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 16 ، ص 487.
(1) في حاشية « جت » والمحاسن : / « بن أبي حمزة ».
(2) النخالة : قشر الحبّ. المصباح المنير ، ص 597 ( نخل ).
(3) في المحاسن : + / « بذلك ».
(4) في المحاسن : + / « يكون ».
(5) في « بن » : « وإنّي ».
(6) في الوافي : « يلتّ ». وفي المحاسن : « أن يلتّ ».
(7) في « بح ، بف ، جت » : والمحاسن « ثمّ أتدلّك ».
(8) المحاسن ، ص 312 ، كتاب العلل ، ح 28 ، عن أبي سمينة ، عن ابن أسلم الجبلي الوافي ، ج 6 ، ص 626 ، ح 5090 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 79 ، ح 1542.
(9) في « بح ، بف ، جت » : « فلبس ». وفي « جد » : « تلبس ».
(10) في « بح ، جت » : « فقال ما » بدل « قال : فما ».
(11) في « بح ، بف ، جت » : « شتاءً ولا صيفاً » بدل « في شتاء ولا صيف ».
(12) الفقيه ، ج 1 ، ص 117 ، ح 246 ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 609 ، ح 5043 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 54 ، ح 1460.