مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 13 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 148 من 760

عِيسى :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « السِّوَاكُ يَذْهَبُ بِالدَّمْعَةِ ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ ». (1) ‌

12761 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَوْصَانِي جَبْرَئِيلُ عليه السّلام بِالسِّوَاكِ حَتّى خِفْتُ عَلى أَسْنَانِي ». (2) ‌

12762 / 9. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْمَرْزُبَانِ بْنِ النُّعْمَانِ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : « مَا لِي أَرَاكُمْ قُلْحاً (3)؟ مَا لَكُمْ (4) لَاتَسْتَاكُونَ؟ ». (5) ‌

12763 / 10. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (6) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : « عَلَيْكَ (7) ‌

__________________

(1) المحاسن ، ص 563 ، كتاب المآكل ، ح 958 ، عن محمّد بن عليّ ، عن ابن فضّال الوافي ، ج 6 ، ص 675 ، ح 5229 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 9 ، ح 1313.

(2) المحاسن ، ص 560 ، كتاب الماء ، ح 942 ، بسنده عن ابن أبي عمير. الجعفريّات ، ص 15 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 672 ، ح 5223 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 9 و 13 ، ح 1314 و 1332.

(3) في المحاسن : « أراكم تدخلون عليّ قلحاً مرغاً » بدل « أراكم قلحاً ». وقلحت الأسنان قلحاً ، من باب تعب : تغيّرت بصفرة أوخضرة ، فالرجل أقلح ، والمرأة قلحاء ، والجمع قُلْحٌ ، من باب أحمر. المصباح المنير ، ص 512 ( قلح ).

(4) في « بن » : / « مالكم ».

(5) المحاسن ، ص 561 ، كتاب الماء ، ح 943 ، عن عليّ بن الحكم. وراجع : الجعفريّات ، ص 15 الوافي ، ج 6 ، ص 675 ، ح 5230 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 15 ، ح 1341.

(6) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.

(7) في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : / « عليك ».

الصفحة 148 من 760