مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 13 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 145 من 760

42 بَابُ السِّوَاكِ‌

12754 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ السِّوَاكُ ». (1) ‌

12755 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعاً ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (2) : « السِّوَاكُ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ ». (3) ‌

12756 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ حَتّى خَشِيتُ أَنْ أَدْرَدَ وَأُحْفِيَ (4) ». (5) ‌

__________________

(1) المحاسن ، ص 560 ، كتاب الماء ، ح 939 ، بسنده عن إسحاق بن عمّار. راجع : الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الطيب ، ح 12844 ؛ والفقيه ، ج 1 ، ص 131 ، ح 341 ؛ والجعفريّات ، ص 16 الوافي ، ج 6 ، ص 671 ، ح 5216 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 5 ، ح 1302.

(2) في « جد » وحاشية « م » والوسائل : + / « قال لي ».

(3) الكافي ، كتاب الطهارة ، باب السواك ، ح 3911 ، بسند آخر. الخصال ، ص 242 ، باب الأربعة ، ح 93 ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة. الفقيه ، ج 1 ، ص 52 ، ح 111 ، مرسلاً ، مع زيادة ، وفي كلّها مع اختلاف يسير. راجع : الفقيه ، ج 4 ، ص 365 ، ح 5762 ؛ والخصال ، ص 610 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ح 10 ؛ وفقه الرضا عليه السّلام ، ص 65 ؛ ومصباح الشريعة ، ص 123 ، الباب 85 ؛ وتحف العقول ، ص 100 الوافي ، ج 6 ، ص 671 ، ح 5217 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 6 ، ح 1306 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 271 ، ح 92.

(4) في « بن » : « أو احفي ». وفي الكافي ، ح 3982 والفقيه : « احفي أو أدرد » بدل « أدرد واحفي ».

وقال ابن الأثير : « فيه : لزمت السواك حتّى خشيت أن يدردني ، أي يذهب بأسناني. والدرد : سقوط الأسنان ». النهاية ، ج 2 ، ص 112 ( درد ).

وقال : « وحديث السواك : لزمت السواك حتّى كدت احفي فمي ، أي أستقصي على أسناني فأذهبها بالتسوّك ». النهاية ، ج 1 ، ص 410 ( سوك ).

(5) المحاسن ، ص 560 ، كتاب الماء ، ح 490 ، عن جعفر بن محمّد ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد الله ،

الصفحة 145 من 760