عَلى طُولِ السُّجُودِ ». (1) ‌

12748 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ فِي الْجَفْنِ (2) ، وَيَذْهَبُ بِالدَّمْعَةِ ». (3) ‌

12749 / 8. ابْنُ فَضَّالٍ (4) ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْكُحْلُ يَزِيدُ فِي الْمُبَاضَعَةِ (5) ». (6) ‌

12750 / 9. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ نَامَ عَلى إِثْمِدٍ غَيْرِ مُمَسَّكٍ (7) ، أَمِنَ مِنَ الْمَاءِ الْأَسْوَدِ أَبَداً مَا دَامَ يَنَامُ عَلَيْهِ ». (8) ‌

12751 / 10. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ‌

__________________

(1) الوافي ، ج 6 ، ص 690 ، ح 5286 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 98 ، ح 1600.

(2) هكذا في « م ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل. وفي سائر النسخ والمطبوع : / « في الجفن ».

(3) ثواب الأعمال ، ص 40 ، ح 1 ، بسنده عن الحسين بن عليّ بن فضّال ، عن عليّ بن عقبة ، عن يونس بن يعقوب ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 6 ، ص 690 ، ح 5287 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 100 ، ح 1606.

(4) السند معلّق على سابقه. ويروي عن ابن فضّال ، محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى.

(5) « المباضعة » : المجامعة. المصباح المنير ، ص 51 ( بضع ).

(6) الوافي ، ج 6 ، ص 690 ، ح 5288 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 98 ، ح 1601.

(7) المسك بالكسر : طيب معروف. ودواء ممسّك : خلط به ، ومسّكه تمسيكاً : طيّبه به. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1262 ( مسك ).

(8) الوافي ، ج 6 ، ص 690 ، ح 5290 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 100 ، ح 1607.