12738 / 4. وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ عليه السّلام :
« أَوَّلُ مَنْ شَابَ إِبْرَاهِيمُ عليه السّلام ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، مَا هذَا؟ فَقَالَ (1) : نُورٌ وَتَوْقِيرٌ ، قَالَ (2) : رَبِّ ، زِدْنِي مِنْهُ ». (3)
12739 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ النَّاسُ لَايَشِيبُونَ ، فَأَبْصَرَ إِبْرَاهِيمُ عليه السّلام شَيْباً فِي لِحْيَتِهِ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، مَا هذَا؟ فَقَالَ : هذَا (4) وَقَارٌ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، زِدْنِي وَقَاراً ». (5)
12740 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ :
عَنِ الرِّضَا ، عَنْ آبَائِهِ عليهم السّلام قَالَ : « الشَّيْبُ فِي مُقَدَّمِ الرَّأْسِ يُمْنٌ ، وَفِي الْعَارِضَيْنِ سَخَاءٌ ، وَفِي الذَّوَائِبِ شَجَاعَةٌ ، وَفِي الْقَفَا شُؤْمٌ (6) ». (7)
__________________
(1) في « م ، بن ، جد » والبحار والجعفريّات : « قال ».
(2) في « ن ، بح ، بف ، جت » : « فقال ».
(3) الجعفريّات ، ص 28 ، ضمن الحديث بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 663 ، ح 5189 ؛ البحار ، ج 12 ، ص 13 ، ح 39.
(4) في « بح » : / « هذا ».
(5) علل الشرائع ، ص 104 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الأمالي للطوسي ، ص 699 ، المجلس 39 ، ضمن ح 35 ، بسند آخر ، مع اختلاف. الفقيه ، ج 1 ، ص 130 ، ح 336 ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 663 ، ح 5190.
(6) في المرآة : « قوله عليه السّلام : في مقدّم الرأس ، يحتمل أن يكون المراد ابتداء حدوثه. قوله عليه السّلام : وفي القفا شؤم ، يدلّ على نحوسة صاحبه ، أو على أنّه يصيبه بلاء. والأخير أظهر ».
(7) الخصال ، ص 235 ، باب الأربعة ، ح 76 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 275 ، ح 11 ، بسندهما عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن عليّ بن محمّد ، عن أبي أيّوب المديني ، عن سليمان الجعفري ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الفقيه ، ج 1 ، ص 130 ، ح 335 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 6 ، ص 663 ، ح 5191.




