12679 / 5. عَنْهُ (1) ، عَنْ عُبْدُوسِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيِّ :
رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْحِنَّاءُ يَذْهَبُ بِالسَّهَكِ (2) ، وَيَزِيدُ فِي مَاءِ الْوَجْهِ ، وَيُطَيِّبُ النَّكْهَةَ ، وَيُحَسِّنُ الْوَلَدَ ». (3)
12680 / 6. عَنْهُ (4) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ رُشَيْدٍ (5) ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَشْيَمَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ (6) عليه السّلام : إِنَّ لِي فَتَاةً قَدِ ارْتَفَعَتْ عِلَّتُهَا (7)
فَقَالَ : « اخْضِبْ (8) رَأْسَهَا بِالْحِنَّاءِ (9) ؛ فَإِنَّ الْحَيْضَ سَيَعُودُ (10) إِلَيْهَا ».
قَالَ : فَفَعَلْتُ ذلِكَ (11) ، فَعَادَ إِلَيْهَا (12) الْحَيْضُ. (13)
__________________
ج 2 ، ص 95 ، ح 1590.
(1) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق ؛ فإنّ لعبدوس بن إبراهيم هذا كتاباً رواه أحمد بن أبي عبد الله. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 348 ، الرقم 550 ؛ رجال النجاشي ، ص 302 ، الرقم 823.
(2) « السهَك » محرّكةً : ريح كريهة ممّن عرق. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1250 ( سهك ).
(3) التهذيب ، ج 1 ، ص 376 ، صدر ح 1161 ؛ وثواب الأعمال ، ص 38 ، ح 4 ، بسندهما عن عبدوس بن إبراهيم البغدادي [ في الثواب : « البغدادي » ]. الفقيه ، ج 1 ، ص 121 ، ح 273 ، مرسلاً الوافي ، ج 6 ، ص 641 ، ح 5128 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 95 ، ح 1591.
(4) أرجع الضمير في معجم رجال الحديث ، ج 12 ، ص 44 إلى أبيه المذكور في سند الحديث الرابع لكنّ الظاهربملاحظة السياق رجوع الضمير إلى أحمد بن أبي عبد الله كما رجع الضمير في السند السابق إليه.
ويؤكّد ذلك أنّ الكليني روى عن عليّ بن سليمان [ بن رشيد ] بواسطتين. ومن جملة من روى عن عليّ بن سليمان هو سهل بن زياد وهو في طبقة أحمد بن أبي عبد الله. انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح 8097 و 9409 و 13062.
(5) في حاشية « جت » : « راشد ».
(6) في قرب الإسناد : + / « الأوّل ».
(7) في « بح » : « إنّ لي قناة قد ارتفعت غلّتها ». وفي قرب الإسناد : « ارتفع حيضها ».
(8) في « بح » : « اختضب ».
(9) في « م ، بن ، جد » : / « بالحنّاء ».
(10) في « بن » : « يعود ».
(11) في « بف » : / « ذلك ».
(12) في « ن » : « إليه ».
(13) قرب الإسناد ، ص 301 ، ح 1184 ، عن عليّ بن سليمان بن رشيد. الفقيه ، ج 1 ، ص 95 ، ذيل ح 199 ،