12662 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ خِضَابِ الشَّعْرِ؟

فَقَالَ : « قَدْ خَضَبَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ وَأَبُو جَعْفَرٍ عليهم السّلام بِالْكَتَمِ (1) ». (2) ‌

12663 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « خَضَبَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَلَمْ يَمْنَعْ عَلِيّاً عليه السّلام إِلاَّ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ (3) صلّى الله عليه وآله وسلّم : تَخْتَضِبُ (4) هذِهِ مِنْ هذِهِ ، وَقَدْ خَضَبَ الْحُسَيْنُ وَأَبُو جَعْفَرٍ عليهما السّلام ». (5) ‌

12664 / 9. أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ خِضَابِ الشَّعْرِ؟

فَقَالَ : « خَضَبَ الْحُسَيْنُ وَأَبُو جَعْفَرٍ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ». (6) ‌

__________________

آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 122 ، ح 281 ، مرسلاً عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وفي كلّها إلى قوله : « ومحبّة إلى النساء » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 636 ، ح 5117 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 82 ، ح 1552.

(1) الكتم بالتحريك : نبت يخلط بالوسمة يختضب به. الصحاح ، ج 5 ، ص 2019 ( كتم ).

(2) الفقيه ، ج 1 ، ص 122 ، ح 279 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 637 ، ح 5120 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 92 ، ح 1577 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 298 ، ح 31 ، وتمام الرواية فيه : « خضب أبو جعفر عليه السّلام بالكتم ».

(3) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والوافي والبحار. وفي المطبوع : « النبيّ ».

(4) في « بح » : « يختضب ». وفي « م ، بف ، جد » : « يخضب ». وفي « ن ، جت » : « تخضب ».

(5) الوافي ، ج 6 ، ص 639 ، ح 5125 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 82 ، ح 1550 ؛ البحار ، ج 41 ، ص 165 ، ح 3 ، إلى قوله : « تختضب هذه من هذه ».

(6) قرب الإسناد ، ص 81 ، ح 262 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. الإرشاد ، ج 2 ، ص 133 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وتمام الرواية فيه : « وكان [ الحسين بن عليّ ] عليه السّلام يخضب بالحنّاء والكتم ». وراجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 122 ، ح 280 الوافي ، ج 6 ، ص 638 ، ح 5121 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 96 ، ح 1593 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 298 ، ح 32 ؛ وفيه ، ج 44 ، ص 203 ، ح 23 ، وتمام الرواية فيه : « خضب الحسين عليه السّلام بالحنّاء والكتم ».