قَالَ : « نَعَمْ ؛ لِأَنَّهُ مُكَلَّبٌ قَدْ ذَكَرَ (1) اسْمَ اللهِ (2) عَلَيْهِ ». (3)
11283 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ سَيَابَةَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنِّي أَسْتَعِيرُ كَلْبَ الْمَجُوسِيِّ ، فَأَصِيدُ بِهِ.
فَقَالَ (4) عليه السّلام : « لَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَّمَهُ مُسْلِمٌ ، فَتَعَلَّمَهُ (5) ». (6)
11284 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَلْبُ الْمَجُوسِيِّ (7) لَاتَأْكُلْ صَيْدَهُ ، إِلاَّ أَنْ يَأْخُذَهُ الْمُسْلِمُ ، فَيُعَلِّمَهُ (8) وَيُرْسِلَهُ (9) ، وَكَذلِكَ الْبَازِي ، وَكِلَابُ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَبُزَاتُهُمْ حَلَالٌ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا صَيْدَهَا ». (10)
__________________
(1) في « ن ، بح ، بن ، جد » : « وذكر ». وفي « م » : « ذكر ». وفي « جت » والوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار : « وقد ذكر ».
(2) في « ط » : « الله ».
(3) الفقيه ، ج 3 ، ص 315 ، ح 4123 ، معلّقاً عن هشام بن سالم. التهذيب ، ج 9 ، ص 30 ، ح 118 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 70 ، ح 254 ، بسندهما عن هشام بن سالم الوافي ، ج 19 ، ص 159 ، ح 19140 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 360 ، ح 29746.
(4) في « بن ، جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « قال ».
(5) في « م ، بن » والوسائل : « فتعلّم ». وفي « ط » : « فيعلمه ». وفي « ن » والتهذيب والاستبصار : « فتعلّمه ». وفي الوافي : « أراد بتعليم المسلم له تعليمه في الساعة كما مرّ في خبر زرارة ، ويؤيّده الخبر الآتي [ أي الخبر الأول من هذا الباب ] ، فلا منافاة بين الأخبار ». وفي المرآة : « ويمكن حمله على الكراهة والتقيّة ».
(6) التهذيب ، ج 9 ، ص 30 ، ح 119 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 70 ، ح 255 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، عن عبدالرحمن بن سيابة الوافي ، ج 19 ، ص 159 ، ح 19141 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 361 ، ح 29747.
(7) في الاستبصار : « المجوس ».
(8) في « ط » : « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ... » إلى هنا.
(9) في « ط » : « وترسله ». وفي التهذيب والاستبصار : « فيرسله ».
(10) التهذيب ، ج 9 ، ص 30 ، ح 120 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 71 ، ح 256 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 160 ، ح 19142 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 361 ، ح 29748.