آكُلُ مِنْ فَضْلِهِمَا (1)؟

فَقَالَ (2) : « مَا قَتَلَ (3) الْبَازِي (4) ، فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ إِلاَّ أَنْ تَذْبَحَهُ ». (5) ‌

11276 / 6. أَبَانٌ (6) ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْبَازِي وَالصَّقْرِ؟

فَقَالَ (7) : « لَا تَأْكُلْ مَا قَتَلَ الْبَازِي وَالصَّقْرُ ، وَلَا تَأْكُلْ مَا قَتَلَ سِبَاعُ الطَّيْرِ ». (8) ‌

11277 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ (9) ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : مَا تَقُولُ فِي الْبَازِي وَالصَّقْرِ وَالْعُقَابِ؟

فَقَالَ : « إِنْ (10) أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ مِنْهُ (11) ، وَإِنْ لَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ فَلَا تَأْكُلْ (12) ». (13)

__________________

(1) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « فضله ».

(2) في « م ، جد » : « قال ».

(3) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : « لا ، ما قتل ».

(4) في « بن » والاستبصار : « الباز ».

(5) التهذيب ، ج 9 ، ص 31 ، ح 122 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 71 ، ح 258 ، بسندهما عن أبان بن عثمان. راجع : الكافي ، كتاب الصيد ، باب صيد الكلب والفهد ، ح 11259 ومصادره الوافي ، ج 19 ، ص 154 ، ح 19129 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 351 ، ح 29721.

(6) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أبان ، الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الحسن بن عليّ.

(7) في « بف ، جت » والوافي والتهذيب : « قال ».

(8) التهذيب ، ج 9 ، ص 31 ، ح 123 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 71 ، ح 259 ، بسندهما عن أبان الوافي ، ج 19 ، ص 155 ، ح 19130 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 351 ، ح 29722.

(9) في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « عليّ بن رئاب ».

(10) في « م ، ن ، بن » : « إذا ».

(11) في « ط ، بح ، بف » والوافي : « منه ».

(12) في حاشية « جت » والتهذيب : + « منه ».

(13) التهذيب ، ج 9 ، ص 32 ، ح 128 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 72 ، ح 264 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب الوافي ، ج 19 ، ص 155 ، ح 19131 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 352 ، ح 29723.