11273 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ (1) كَلْبَهُ وَصَقْرَهُ؟

فَقَالَ (2) : « أَمَّا الصَّقْرُ فَلَا تَأْكُلْ مِنْ صَيْدِهِ حَتّى تُدْرِكَ ذَكَاتَهُ ، وَأَمَّا الْكَلْبُ (3) فَكُلْ مِنْهُ إِذَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ (4) ، أَكَلَ الْكَلْبُ مِنْهُ ، أَمْ (5) لَمْ يَأْكُلْ ». (6) ‌

11274 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْبَازِي إِلاَّ مَا أُدْرِكَتْ (7) ذَكَاتُهُ. (8) ‌

11275 / 5. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ بَازَهُ (9) أَوْ كَلْبَهُ (10) ، فَأَخَذَ صَيْداً وَأَكَلَ (11) مِنْهُ :

__________________

والاستبصار ، ج 4 ، ص 71 ، ح 260 ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 153 ، ح 19126 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 350 ، ح 29717.

(1) في « بن » : « يرسل ».

(2) في « م ، بن ، جد » : « قال ».

(3) في « بح » : « الكلاب ».

(4) في « بن » والوسائل : « عليه ».

(5) في « م ، بن ، جد » : « أو ».

(6) الكافي ، كتاب الصيد ، باب صيد الكلب والفهد ، ح 11265 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 25 ، ح 99 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 68 ، ح 247 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 154 ، ح 19127 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 350 ، ح 29718.

(7) في « ط ، بف ، جت » : « أدرك ».

(8) التهذيب ، ج 9 ، ص 31 ، ح 121 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 71 ، ح 257 ، بسندهما عن حمّاد بن عيسى الوافي ، ج 19 ، ص 154 ، ح 19128 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 351 ، ح 29719.

(9) في « م ، ن ، بف ، جت ، جد » : « بازيه ».

(10) في « بن » : « كلبه أو بازه ». وفي « بح » : « بازه وكلبه ». وفي التهذيب والاستبصار : « أو كلبه ».

(11) في « بن » والوسائل : « فأكل ».