عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (1) : « الشِّطْرَنْجُ مَيْسِرٌ ، وَالنَّرْدُ مَيْسِرٌ ». (2) ‌

12421 / 12. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، قَالَ :

دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ (3) عَلى أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ (4) عليه السّلام ، فَقَالَ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي (5) أَقْعُدُ مَعَ قَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشِّطْرَنْجِ (6) ، وَلَسْتُ أَلْعَبُ بِهَا ، وَلكِنْ أَنْظُرُ (7)

فَقَالَ : « مَا لَكَ وَلِمَجْلِسٍ (8) لَايَنْظُرُ اللهُ إِلى أَهْلِهِ ». (9) ‌

12422 / 13. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الشِّطْرَنْجِ؟

فَقَالَ : « دَعُوا الْمَجُوسِيَّةَ لِأَهْلِهَا ، لَعَنَهَا اللهُ ». (10) ‌

12423 / 14. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :

عَنِ الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : « جَاءَ رَجُلٌ إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، فَقَالَ (11) : يَا أَبَا جَعْفَرٍ ، مَا تَقُولُ (12) فِي الشِّطْرَنْجِ الَّتِي يَلْعَبُ بِهَا النَّاسُ (13)؟

فَقَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي (14) عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (15) ، عَنِ (16) الْحُسَيْنِ (17) بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ‌

__________________

(1) في « ط » : + « قال ».

(2) تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 341 ، ح 185 ، عن عبد الله بن جندب الوافي ، ج 17 ، ص 227 ، ح 17163 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 324 ، ح 22668.

(3) في « ط » : « من البصريّين ».

(4) في « بن » : « الأوّل ».

(5) في « م ، ن ، جد » وحاشية « جت » : « إنّني ».

(6) في « بح » : « الشطرنج ».

(7) في « ط » : « معهم ولكنّي أنظر إليهم » بدل « ولكن أنظر ».

(8) في « ن ، بح » : « والمجلس ».

(9) الوافي ، ج 17 ، ص 230 ، ح 17176 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 322 ، ح 22661.

(10) الوافي ، ج 17 ، ص 230 ، ح 17177 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 319 ، ح 22652.

(11) في « ط » : + « له ».

(12) في « بف » : « يقول ».

(13) في « ط » + « قال ». وفي الوسائل : « الناس ».

(14) في « ط » : + « عليه السّلام يعني ».

(15) في « جت » : + « بن عليّ ».

(16) في « ط » : + « أبيه ».

(17) في « بح » : « عن الحسين ».