قَالَ : « الشِّطْرَنْجُ ». (1) ‌

12415 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الشِّطْرَنْجِ ، وَعَنْ لُعْبَةِ شَبِيبٍ الَّتِي يُقَالُ لَهَا : لُعْبَةُ الْأَمِيرِ وَعَنْ لُعْبَةِ الثَّلَاثِ (2)؟

فَقَالَ : « أَرَأَيْتَكَ (3) إِذَا مُيِّزَ (4) الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ (5) ، مَعَ (6) أَيِّهِمَا يَكُونُ (7)؟ ». قَالَ (8) : قُلْتُ : مَعَ الْبَاطِلِ ، قَالَ : « فَلَا خَيْرَ (9) فِيهِ ». (10) ‌

12416 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (11) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) (12) قَالَ : « الرِّجْسُ مِنَ الْأَوْثَانِ هُوَ (13) الشِّطْرَنْجُ ، وَقَوْلُ الزُّورِ (14) ‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 3 ، ص 60 ، ح 203 ، معلّقاً عن الكليني. ثواب الأعمال ، ص 92 ، ح 10 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ؛ الأمالي للطوسي ، ص 690 ، المجلس 39 ، ح 11 ، بسنده عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج 2 ، ص 98 ، ح 1839 ، معلّقاً عن عمر بن يزيد ، مع اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب فضل شهر رمضان ، ح 6275 ؛ وكتاب الحجّ ، باب آخر منه ، ح 7487 الوافي ، ج 17 ، ص 228 ، ح 17171 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 319 ، ح 22649.

(2) في « ط » : « شبيب التي يقال لها : لعبة الأمير ، وعن لعبة الثلاث ».

(3) في « ط » : « أرأيت ».

(4) في « بن » والوسائل : + « الله ».

(5) في « ط ، م ، بف ، بن ، جت ، جد » وحاشية « ن » والوسائل : « والباطل » بدل « من الباطل ». وفي « بح » : « الباطل والحقّ » بدل « الحقّ من الباطل ».

(6) في « بف » : « من ».

(7) في الوافي والوسائل : « تكون ».

(8) في « بن » والوسائل : « قال ».

(9) في « بح » : « لا خير ».

(10) الوافي ، ج 17 ، ص 229 ، ح 17172 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 319 ، ح 22650.

(11) في « بح ، جت » : « أصحابنا ».

(12) الحجّ (22) : 30.

(13) في « ن » وتفسير القمّي : « هو ».

(14) في « ط » : + « هو ».