فَقَالَ (1) عليه السّلام : « لَا بَأْسَ (2) ». (3)
12381 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ عِنْدَ أَبِي قَوْمٌ ، فَاخْتَلَفُوا فِي النَّبِيذِ (4) ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْقَدَحُ (5) الَّذِي يُسْكِرُ هُوَ حَرَامٌ ، وَقَالَ (6) بَعْضُهُمْ (7) : قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ وَكَثِيرُهُ (8) حَرَامٌ ، فَرَدُّوا الْأَمْرَ إِلى أَبِي (9) عليه السّلام ، فَقَالَ أَبِي : أَرَأَيْتُمُ الْقِسْطَ (10) ، لَوْ لَامَا يُطْرَحُ فِيهِ أَوَّلاً كَانَ (11) يَمْتَلِئُ ، وَكَذلِكَ (12) الْقَدَحُ الْآخَرُ (13) لَوْ لَاالْأَوَّلُ مَا أَسْكَرَ (14) ».
قَالَ : « ثُمَّ قَالَ (15) عليه السّلام : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم قَالَ : مَنْ أَدْخَلَ عِرْقاً وَاحِداً (16) مِنْ عُرُوقِهِ قَلِيلَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، عَذَّبَ اللهُ عَزّ وَجَلَّ ذلِكَ (17) الْعِرْقَ بِثَلَاثِمِائَةٍ (18) وَسِتِّينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ (19) الْعَذَابِ ». (20)
__________________
« ونجعل ». وفي « جت » بالنون والياء معاً.
(1) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « قال ».
(2) في الوسائل : + « به ».
(3) الوافي ، ج 20 ، ص 684 ، ح 20264 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 368 ، ح 32144.
(4) في الوسائل : « في النبيذ ».
(5) في الوافي : « القدر ».
(6) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « فقال ».
(7) في « ط ، ق ، ن ، بح ، جت » والوافي : « قوم ».
(8) في « ن ، بن » والوسائل : « كثيره » بدون الواو.
(9) في « ط » : « أبي عبد الله ».
(10) « القسط » بالكسر : مكيال يسع نصف صاع. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 920 ( قسط ).
(11) في « م ، ن ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل : « أكان ».
(12) في « ق » : « كذلك » بدون الواو.
(13) في « ط » : « الأخير ».
(14) في المرآة : « والحاصل أنّ ما شأنه الإسكار وله مدخل فيه فهو حرام ».
(15) في « ن » : + « أبي ».
(16) في الوسائل وثواب الأعمال : « واحداً ».
(17) في « ط » : « ذلك ».
(18) في « ط ، ق ، بح » وحاشية « جت » : « ثلاثمائة ».
(19) في « م ، بن ، جد » والوسائل وثواب الأعمال : « أنواع ».
(20) ثواب الأعمال ، ص 291 ، ح 13 ، بسنده عن هارون بن مسلم ، من قوله : « إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم » الوافي ،