أَبِي يَحْيى (1) ، قَالَ :

كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام أَسْأَلُهُ عَنِ الْفُقَّاعِ ، وَأَصِفُهُ (2) لَهُ ، فَقَالَ : « لَا تَشْرَبْهُ ».

فَأَعَدْتُ (3) عَلَيْهِ كُلَّ ذلِكَ أَصِفُهُ (4) لَهُ ، كَيْفَ يُعْمَلُ (5)؟

فَقَالَ : « لَا تَشْرَبْهُ ، وَلَا تُرَاجِعْنِي فِيهِ ». (6) ‌

12360 / 13. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْفُقَّاعِ؟ فَقَالَ لِي : « هُوَ خَمْرٌ ». (7) ‌

12361 / 14. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (8) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ قَالَ : « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُخَمَّرٍ حَرَامٌ ، وَالْفُقَّاعُ حَرَامٌ ». (9) ‌

__________________

(1) في « ط ، بف » : « زكريّا بن يحيى ». والرجل مجهول لم نعرفه.

(2) في « جد » : « وأصف ».

(3) في « ن ، بح ، بف » : « وأعدت ».

(4) في « ق ، جد » وحاشية « جت » والوافي : « أصف ».

(5) في « م ، بن ، جت ، جد » وحاشية « ن ، بح » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « يصنع ».

(6) التهذيب ، ج 9 ، ص 124 ، ح 537 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 95 ، ح 366 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 20 ، ص 662 ، ح 20232 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 360 ، ح 32125.

(7) التهذيب ، ج 9 ، ص 124 ، ح 535 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 94 ، ح 364 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن الحسن الوافي ، ج 20 ، ص 663 ، ح 20233 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 360 ، ح 32124.

(8) في « بن » والوسائل : « محمّد بن عبد الله ». ولم نجد في شي‌ء من الأسناد رواية محمّد بن موسى هذا وهومحمّد بن موسى بن عيسى الهمداني عن محمّد بن عبد الله. وقد وردت في التهذيب ، ج 6 ، ص 397 ، ح 1195 ، رواية محمّد بن موسى الهمداني عن محمّد بن عيسى بن عبيد.

(9) التهذيب ، ج 9 ، ص 124 ، ح 536 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 95 ، ح 365 ، معلّقاً عن الكليني. راجع : الكافي ، كتاب الأشربة ، باب أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم حرّم كلّ مسكر قليله وكثيره ، ح 12286 و 12288 ؛ وباب النبيذ ،