لحم كثير (1) ، وَمَرَقٌ كَثِيرٌ (2)؟

فَقَالَ (3) عليه السّلام : « يُهَرَاقُ (4) الْمَرَقُ ، أَوْ يُطْعِمُهُ لِأَهْلِ (5) الذِّمَّةِ أَوِ الْكِلَابِ ، وَاللَّحْمَ فَاغْسِلْهُ (6) وَكُلْهُ ».

قُلْتُ : فَإِنْ قَطَرَ فِيهَا (7) الدَّمُ؟

فَقَالَ (8) : « الدَّمُ تَأْكُلُهُ (9) النَّارُ إِنْ شَاءَ اللهُ ».

قُلْتُ : فَخَمْرٌ أَوْ نَبِيذٌ قَطَرَ فِي عَجِينٍ ، أَوْ دَمٌ؟

قَالَ (10) : فَقَالَ : « فَسَدَ ».

قُلْتُ : أَبِيعُهُ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارى ، وَأُبَيِّنُ لَهُمْ ؛ فَإِنَّهُمْ يَسْتَحِلُّونَ شُرْبَهُ؟

قَالَ : « نَعَمْ » (11)

قُلْتُ : وَالْفُقَّاعُ هُوَ (12) بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ إِذَا قَطَرَ فِي (13) شَيْ‌ءٍ مِنْ ذلِكَ؟

قَالَ (14) : « أَكْرَهُ أَنْ آكُلَهُ (15) إِذَا قَطَرَ فِي شَيْ‌ءٍ مِنْ طَعَامِي (16) ». (17) ‌

__________________

(1) في الاسبتصار : « كثير ».

(2) في « ط ، بن » والوسائل ج 25 : « كثير ». وفي التهذيب ، ج 9 : « مرق ولحم كثير » بدل « لحم كثير ومرق كثير ».

(3) في « م ، بن ، جد » والوسائل ج 25 والتهذيب والاستبصار : « قال ».

(4) في الوسائل ، ج 25 : « يهرق ».

(5) في « م ، بن » والوسائل ، ج 25 والتهذيب والاستبصار : « أهل ».

(6) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والتهذيب والاستبصار : « اغسله ».

(7) في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والتهذيب والاستبصار : « فيه ».

(8) في « م ، بن ، جد » والتهذيب والاستبصار : « قال ».

(9) في « ط » : « يأكله ».

(10) في « بف » والوافي : « قال ».

(11) في التهذيب ، ج 9 : « وابيّن؟ قال : بيّن لهم ، فإنّهم يستحلّون شربه » بدل « وابيّن لهم ، فإنّهم بستحلّون شربه؟ قال : نعم ».

(12) في « ط ، ن ، بف ، جت » : « هو ».

(13) في « م » : « في ».

(14) في « ط » : « فقال ».

(15) في « ط » : « أكل ».

(16) في مرآة العقول ، ج 22 ، ص 286 : « يدلّ على أحكام :