12346 / 11. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام قَالَ (1) فِي رَجُلٍ أَخَذَ عَشَرَةَ أَرْطَالٍ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ ، فَصَبَّ عَلَيْهِ عِشْرِينَ رِطْلاً (2) مَاءً ، وَطَبَخَهَا (3) حَتّى ذَهَبَ مِنْهُ عِشْرُونَ رِطْلاً ، وَبَقِيَ (4) عَشَرَةُ أَرْطالٍ ، أَيَصْلُحُ شُرْبُ ذلِكَ (5) ، أَمْ لَا؟

فَقَالَ : « مَا طُبِخَ عَلى ثُلُثِهِ (6) ، فَهُوَ حَلَالٌ ». (7) ‌

29 بَابُ الْمُسْكِرِ يَقْطُرُ مِنْهُ (8) فِي الطَّعَامِ‌

12347 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُبَارَكِ (9) ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام عَنْ قَطْرَةِ خَمْرٍ أَوْ (10) نَبِيذٍ مُسْكِرٍ (11) قَطَرَتْ فِي قِدْرٍ فِيهَا (12) ‌

__________________

(1) في « م ، بن » والوسائل والتهذيب : « قال ».

(2) في الوافي والتهذيب : + « من ».

(3) في « م ، جد » وحاشية « ن ، جت » والوافي والبحار والتهذيب : « ثمّ طبخها ». وفي « ط » « فطبخها ». وفي « بن » والوسائل : « ثمّ طبخهما ».

(4) في التهذيب : + « منه ».

(5) في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار والتهذيب : « تلك العشرة » بدل « ذلك ». وفي « ط » : « أيصحّ أشربه أعني تلك العشرة » بدل « أيصلح شرب ذلك ».

(6) في « بح ، بف » والوافي عن بعض النسخ والوسائل والتهذيب : « الثلث ».

(7) التهذيب ، ج 9 ، ص 121 ، ح 521 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 657 ، ح 20217 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 295 ، ح 31944 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 505.

(8) في « م ، بن » : « منه ».

(9) هكذا في « ط ، م ، بح ، بن » وحاشية « جت » والوافي والوسائل. وفي « ق ، ن ، بف ، جت ، جد » والتهذيب والمطبوع : « الحسن بن المبارك ». والمذكور في رجال النجاشي ، ص 56 ، الرقم 129 ؛ والفهرست للطوسي ، ص 142 ، الرقم 209 هو الحسين بن المبارك.

(10) في الاستبصار : « خمر أو ».

(11) في « بف ، جد » : « أو مسكر ».

(12) في « ط » والتهذيب والاستبصار : « فيه ».