نَعْمَلُ (1) الزَّرْعَ (2) ، وَلَا نَقْوى (3) عَلَى الْعَمَلِ (4) إِلاَّ بِالنَّبِيذِ.

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (5) : صِفُوهُ لِي ، فَوَصَفُوهُ لَهُ (6) ، كَمَا وَصَفَ (7) أَصْحَابُهُمْ.

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَفَيُسْكِرُ (8)؟ فَقَالُوا (9) : نَعَمْ ، فَقَالَ (10) : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَحَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَ شَارِبَ كُلِّ (11) مُسْكِرٍ مِنْ طِينَةِ خَبَالٍ ، أَفَتَدْرُونَ (12) مَا طِينَةُ خَبَالٍ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ ». (13) ‌

25 بَابُ الظُّرُوفِ‌

12327 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ نَبِيذٍ قَدْ سَكَنَ غَلَيَانُهُ؟

__________________

(1) في « بح » : « نزرع ».

(2) في « م ، جد » : « الزروع ».

(3) في « بح » : « ولا يقوى ».

(4) في الوسائل : « ذلك ».

(5) في الوسائل : « لهم رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».

(6) في « ط ، ق ، ن ، بف ، بن » والوسائل : « له ».

(7) في « م ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بح » : « وصفه ». وفي « بح » : « وصفوه ».

(8) في « بح » : والوسائل : « فيسكر » من دون همزة الاستفهام. وفي « ط » : « أيسكر ».

(9) في « بن ، جد » والوسائل : « قالوا ».

(10) في « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « قال ».

(11) في الوسائل : « كلّ شارب » بدل « شارب كلّ ».

(12) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « أتدرون ».

(13) راجع : الكافي ، كتاب الأشربة ، باب شارب الخمر ، ح 12233 ؛ وباب آخر منه ، ح 12252 ؛ وباب أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم حرّم كلّ مسكر قليله وكثيره ، ح 12286 و 12288 ؛ وباب الفقّاع ، ح 12361 الوافي ، ج 20 ، ص 649 ، ح 20200 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 355 ، ح 32113.