ويُوقَد (1) تَحْتَهُ حَتّى يَنْطَبِخَ ، فَإِذَا انْطَبَخَ (2) أَخَذُوهُ (3) ، فَأَلْقَوْهُ (4) فِي إِنَاءٍ آخَرَ (5) ، ثُمَّ صَبُّوا عَلَيْهِ مَاءً ، ثُمَّ يُمْرَسُ (6) ، ثُمَّ صَفَّوْهُ بِثَوْبٍ (7) ، ثُمَّ يُلْقى (8) فِي إِنَاءٍ ، ثُمَّ يُصَبُّ (9) عَلَيْهِ مِنْ عَكَرِ مَا كَانَ قَبْلَهُ ، ثُمَّ يَهْدِرُ (10) وَيَغْلِي (11) ، ثُمَّ يَسْكُنُ (12) عَلى عَكَرَةٍ.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : يَا هذَا (13) قَدْ أَكْثَرْتَ (14) ، أَفَيُسْكِرُ (15)؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَكُلُّ (16) مُسْكِرٍ حَرَامٌ ».

قَالَ : « فَخَرَجَ الْوَفْدُ حَتّى انْتَهَوْا إِلى أَصْحَابِهِمْ ، فَأَخْبَرُوهُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَقَالَ الْقَوْمُ : ارْجِعُوا بِنَا إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم حَتّى نَسْأَلَهُ عَنْهَا شِفَاهاً ، وَلَا يَكُونَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سَفِيرٌ (17)

فَرَجَعَ الْقَوْمُ جَمِيعاً (18) ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ دَوِّيَّةٌ (19) ، وَنَحْنُ قَوْمٌ‌

__________________

(1) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « ثمّ يوقد ».

(2) في « ط » : « ينضح وإذا نضح » بدل « ينطبخ فإذا انطبخ ».

(3) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، بف ، جت » والوسائل : « أخرجوه ».

(4) في « ط ، ق » : « وألقوه ».

(5) في « بن » والوسائل : « آخر ».

(6) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « مرس ».

(7) في « بح » : « ثمّ يثوب » بدل « بثوب ».

(8) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « ألقى ».

(9) في « ط ، م ، بن » وحاشية « جت » والوسائل : « صبّ ».

(10) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « هدر ».

(11) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « وغلى ».

(12) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « سكن ». وفي « ط » : « يسكر ».

(13) في « ط » : « يا هذا ».

(14) في الوسائل+ « عليَّ ».

(15) في « ط » : + « هو ».

(16) في « ط » : « كلّ ». وفي الوسائل : « فقال : كلّ » بدل « قال : فكلّ ».

(17) في الوسائل : « فخرج الوفد » إلى قوله : « بيننا وبينه سفير ».

(18) في الوسائل : « جميعاً ».

(19) الدوّ : الصحراء التي لا نبات بها ، والدوّيّة منسوبة إليها. النهاية ، ج 2 ، ص 143 ( دوا ).