بِمِطْهَرَةٍ ، فَإِذَا (1) نَاوَلَ إِنْسَاناً (2) مِنْهُمْ ، قَالَ لَهُ (3) : لَاتَشْرَبْ حَتّى تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، فَاهْتَدَيْتُ إِلى مَوَدَّتِكُمْ بِهذَا الْغُلَامِ.
قَالَ : فَقَالَ لِي (4) : « اسْتَوْصِ بِهِ خَيْراً ، وَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : يَقُولُ لَكَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ : انْظُرْ شَرَابَكَ هذَا الَّذِي تَشْرَبُهُ (5) ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ كَثِيرُهُ ، فَلَا تَقْرَبَنَّ قَلِيلَهُ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم قَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَقَالَ (6) : مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ».
قَالَ : فَجِئْتُ إِلَى الْكُوفَةِ ، وَأَقْرَأْتُ الْغُلَامَ السَّلَامَ مِنْ (7) جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عليهما السّلام.
قَالَ : فَبَكى ، ثُمَّ قَالَ لِي : اهْتَمَّ بِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَتّى يُقْرِئَنِي السَّلَامَ؟
قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، وَقَدْ قَالَ لِي (8) : « قُلْ لَهُ : انْظُرْ (9) شَرَابَكَ هذَا الَّذِي تَشْرَبُهُ ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ كَثِيرُهُ ، فَلَا تَقْرَبَنَّ (10) قَلِيلَهُ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم قَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ (11) كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ » وَقَدْ أَوْصَانِي بِكَ ، فَاذْهَبْ ، فَأَنْتَ (12) حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ تَعَالى.
قَالَ : فَقَالَ الْغُلَامُ : وَاللهِ ، إِنَّهُ لَشَرَابٌ مَا يَدْخُلُ (13) جَوْفِي مَا بَقِيتُ فِي الدُّنْيَا. (14)
12302 / 17. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :
__________________
(1) في « ن ، بف » : « وإذا ».
(2) في « بن » : « أحداً ». وفي « ق ، بح » : + « إنساناً ».
(3) في « ط ، بف ، بن » : « له ».
(4) في « ط » : + « به ».
(5) في « بن » : « تشرب ».
(6) في « بن » : « قال ».
(7) في « ط » : « عن ».
(8) في « بن » : « وقال » بدل « وقد قال لي ».
(9) في « بح ، جت » : + « إلى ».
(10) في « بح » : « فلا يقربنّ ». وفي « بن » : « فلا تشربنّ ».
(11) في « ط ، جت » : « وقال : ما أسكر » بدل « وما أسكر ».
(12) في « بح » : « أنت ».
(13) في « ن ، جت » : + « في ».
(14) الوافي ، ج 20 ، ص 629 ، ح 20155 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 340 ، ح 32070 ، من قوله : « انظر شرابك هذا الذي تشربه » إلى قوله : « وما أسكر كثيره فقليله حرام ».




