مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 688 من 792

12275 / 5. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى (1) بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مُدْمِنُ الْخَمْرِ يَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ كَافِراً ». (2) ‌

12276 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ (3) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مُدْمِنُ الْخَمْرِ يَلْقَى اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالى يَوْمَ يَلْقَاهُ كَعَابِدِ وَثَنٍ ». (4) ‌

12277 / 7. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ وَزُرَارَةَ (5) وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَحُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهما السّلام أَنَّهُمَا (6) قَالَا : « مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ ». (7) ‌

__________________

(1) في « ن ، بف ، جت » : « المعلّى » بدل « معلّى ».

(2) التهذيب ، ج 9 ، ص 109 ، ح 473 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 619 ، ح 20128 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 320 ، ح 32009.

(3) في التهذيب : « عبد الله بن الحجّاج ». لكنّ المذكور في طبعة الغفّاري من التهذيب ، ج 9 ، ص 126 ، ح 471 هو عبد الرحمن بن الحجّاج.

وعبد الله بن الحجّاج هو أخو عبد الرحمن بن الحجّاج. ترجم له النجاشي في كتابه ، ص 225 ، الرقم 589 وقال : « له كتاب يرويه عنه محمّد بن أبي عمير ». لكن لم تثبت رواية ابن أبي عمير عن عبد الله بن الحجّاج في شي‌ءٍ من الأسناد ، والمعهود المتكرّر في أسناد كثيرة رواية عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عبد الرحمن بن الحجّاج.

(4) التهذيب ، ج 9 ، ص 109 ، ح 472 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 620 ، ح 20132 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 318 ، ح 32002.

(5) هكذا في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « ق ، بح ، بف ، جت » والمطبوع : + « أيضاً ».

(6) في « بن » والوسائل والتهذيب : « أنّهما ».

(7) التهذيب ، ج 9 ، ص 108 ، ح 471 ، معلّقاً عن الكليني. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 345 ، ضمن ح 4215 ؛

الصفحة 688 من 792