فَقُلْتُ : يَا أَبَهْ (1) ، وَأَيَّ (2) الْأَشْرِبَةِ؟ فَقَالَ : كُلَّ مُسْكِرٍ ». (3)
12257 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ (4) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ شَرِبَ (5) مُسْكِراً ، لَمْ تُقْبَلْ (6) مِنْهُ (7) صَلَاتُهُ (8) أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ». (9)
12258 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « مَنْ شَرِبَ شَرْبَةَ خَمْرٍ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَلَاتَهُ (10)
__________________
(1) في « جت » : « يا أبت ». وفي « ط » : « يا أبه ».
(2) في « بح » : « وما ».
(3) الكافي ، كتاب الصلاة ، باب من حافظ على صلاته أو ضيّعها ، ح 4813 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، إلى قوله : « من استخفّ بالصلاة ». التهذيب ، ج 9 ، ص 107 ، ح 464 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفي الكافي ، نفس الباب ، ح 4805 ؛ وكتاب الأشربة ، باب شارب الخمر ، ح 12249 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 106 ، ح 457 ؛ والمحاسن ، ص 79 ، كتاب عقاب الأعمال ، ضمن ح 5 ؛ وعلل الشرائع ، ص 356 ، ح 1 و 2 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 1 ، ص 206 ، ح 617 ، مرسلاً عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 99 ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. راجع : الأمالي للصدوق ، ص 399 ، المجلس 62 ، ح 15 ؛ وثواب الأعمال ، ص 272 ، ح 1 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 440 ، المجلس 15 ، ح 42 الوافي ، ج 20 ، ص 637 ، ح 20175 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 329 ، ح 32038.
(4) في « بن » وحاشية « جت » : « بن مهران ».
(5) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : + « [ منكم ] ».
(6) في « ن » والوسائل : « لم يقبل ».
(7) في « ط » : « منه ».
(8) في « بح ، جت » : « صلاة ».
(9) التهذيب ، ج 9 ، ص 107 ، ح 465 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد. تحف العقول ، ص 122 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 637 ، ح 20176 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 327 ، ح 32033.
(10) في « ط ، ق » : « صلاته ».