كَانَ حَقِيقاً (1) عَلَى اللهِ أَنْ يَكْحُلَهُ بِمِيلٍ مِنْ نَارٍ ». (2) ‌

12249 / 19. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعَطَّارِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَايَنَالُ (3) شَفَاعَتِي (4) مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلَاتِهِ ، وَلَا يَرِدُ (5) عَلَيَّ الْحَوْضَ ، لَاوَاللهِ ، لَايَنَالُ (6) شَفَاعَتِي (7) مَنْ شَرِبَ الْمُسْكِرَ ، وَلَا يَرِدُ (8) عَلَيَّ الْحَوْضَ ، لَاوَاللهِ ». (9) ‌

__________________

(1) في « ط ، م ، بح ، بن » وحاشية « ن » والوسائل : « حقّاً ».

(2) الكافي ، كتاب الأشربة ، باب من اضطرّ إلى الخمر ... ، ح 12314 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 114 ، ح 492 ؛ وثواب الأعمال ، ص 290 ، صدر ح 5 ، بسند آخر. الفقيه ، ج 3 ، ص 570 ، ح 4947 ، مرسلاً ، وفي كلّ المصادر من قوله : « لو أنّ رجلاً كحل عينه » مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الأشربة ، باب من اضطرّ إلى الخمر ... ، ح 12316 الوافي ، ج 20 ، ص 635 ، ح 20169 ، إلى قوله : « عن أبي عبد الله عليه السّلام مثله » ؛ وفيه ، ص 641 ، ح 20182 ، من قوله : « ولو أنّ رجلاً كحل عينه » ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 327 ، ح 32034.

(3) في « ط » : « لا تنال ».

(4) في الفقيه وفقه الرضا عليه السّلام والعلل : « ليس منّي » بدل « لا ينال شفاعتي ».

(5) في « ط » والفقيه وفقه الرضا والعلل : « لايرد » بدون الواو. وفي الوسائل : « فلا يرد ».

(6) في « ط ، بح ، بف ، بن ، جت » والوافي : « ولا ينال ».

(7) في الفقيه وفقه الرضا عليه السّلام : « ليس منّي » بدل « لا ينال شفاعتي ».

(8) في « ط ، ق ، ن ، بف » والوافي والفقيه وفقه الرضا عليه السّلام : « لا يرد » بدون الواو.

(9) التهذيب ، ج 9 ، ص 106 ، ح 457 ، معلّقاً عن الكليني. علل الشرائع ، ص 356 ، ح 2 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن الحسن بن زياد العطّار ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، إلى قوله : « بصلاته ولا يرد عليّ الحوض لا والله ». وفي الكافي ، كتاب الصلاة ، باب من حافظ على صلاته أو ضيّعها ، ح 4805 ؛ وعلل الشرائع ، ص 356 ، ذيل ح 1 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. وفي الكافي ، كتاب الأشربة ، باب آخر منه ، ح 12256 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 107 ، ح 464 ، بسند آخر عن أبي الحسن ، عن أبيه عليهما السّلام من دون الإسناد إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 1 ، ص 206 ، ح 617 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 99. راجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب من حافظ على صلاته أو ضيّعها ، ح 4813 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 399 ، المجلس 62 ، ح 15 ؛ وثواب الأعمال ، ص 272 ، ح 1 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 440 ، المجلس 15 ، ح 42 الوافي ، ج 7 ، ص 50 ، ح 5455 ؛ وج 20 ، ص 635 ، ح 20170 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 327 ، ح 32035.