مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 660 من 792

الدِّينَ إِنَّمَا (1) يُحَوَّلُ (2) مِنْ خَصْلَةٍ (3) إِلى (4) أُخْرى ، فَلَوْ (5) كَانَ ذلِكَ (6) جُمْلَةً قُطِعَ بِهِمْ (7) دُونَ الدِّينِ (8) ». (9) ‌

12229 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيّاً قَطُّ إِلاَّ وَفِي عِلْمِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ إِذَا أَكْمَلَ لَهُ (10) دِينَهُ كَانَ فِيهِ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَلَمْ تَزَلِ (11) الْخَمْرُ حَرَاماً ، إِنَّمَا الدِّينُ يُحَوَّلُ (12) مِنْ خَصْلَةٍ (13) إِلى (14) أُخْرى ، وَلَوْ كَانَ ذلِكَ (15) جُمْلَةً قُطِعَ بِهِمْ (16) دُونَ الدِّينِ ». (17) ‌

12230 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

قَالَ‌

__________________

(1) في « ط ، ق ، بف » : « إنّما ». (2) في التهذيب : « يحولون ».

(3) في « ط ، ق » : « من خصلة ». وفي « ن ، بح ، بف ، جت » : « إلى جهة » بدلها.

(4) في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : « ثمّ ». وفي « ط ، ق » : + « جهة ».

(5) في « ق ، م ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والتهذيب : « ولو ».

(6) في « ط » : « ولكن لذلك » بدل « فلو كان ذلك ». (7) في الوسائل : « بالناس ».

(8) في « ط » وحاشية « م » : « دون الناس ». وفي « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « به الناس » بدل « بهم دون الدين ».

وفي الوافي : « يعني أنّ الله سبحانه إنّما يحمل التكاليف على العباد شيئاً فشيئاً جلباً لقلوبهم ، ولو حملها عليهم دفعة واحدة لنفروا عن الدين ولم يؤمنوا ».

(9) التهذيب ، ج 9 ، ص 102 ، ح 445 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 599 ، ح 20086 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 296 ، ح 31946. (10) في « ط » والتهذيب : « له ».

(11) في « ق ، ن ، بح ، بف » والتهذيب : « ولم يزل ».

(12) في « ق » : « تحوّل ».

(13) في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : « جهة ».

(14) في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « ثمّ ».

(15) في « ط » : « لكن لذلك » بدل « لو كان ذلك ».

(16) في « ط ، ق » وحاشية « جت » : « به ».

(17) التهذيب ، ج 9 ، ص 102 ، ح 444 ، معلّقاً عن الحسن بن سعيد الوافي ، ج 20 ، ص 599 ، ح 20087 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 296 ، ذيل ح 31946.

الصفحة 660 من 792