12195 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (1) الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَذَكَرَ مِصْرَ (2) ، فَقَالَ (3) : « قَالَ النَّبِيُّ (4) صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَاتَأْكُلُوا فِي فَخَّارِهَا (5) ، وَلَا تَغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ بِطِينِهَا ؛ فَإِنَّهُ (6) يَذْهَبُ بِالْغَيْرَةِ ، وَيُورِثُ (7) الدِّيَاثَةَ (8) ». (9) ‌

7 بَابُ فَضْلِ مَاءِ زَمْزَمَ وَمَاءِ الْمِيزَابِ‌

12196 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَتْ زَمْزَمُ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلى مِنَ الشَّهْدِ (10) ،

__________________

(1) في « ط » : « أبي الحسن ».

(2) في « ط » : « يمصّ الماء مصّاً » بدل « وذكر مصر ».

(3) في « ط ، ق » : « وقال ». وفي « بح » : « قال ». وفي « بن » والوسائل ، ج 25 : « فقال ».

(4) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والبحار : « رسول الله ».

(5) في « ط » : « فخّار مصر ». والفخّار : ضرب من الخزف معروف تعمل منه الجرار والكيزان وغيرهما. النهاية ، ج 3 ، ص 419 ( فخر ).

(6) في « ط » : « فإنّها ».

(7) في « ط ، ق » : « وتورث ».

(8) « الدياثة » : فعل الدَّيّوث ، وهو الرجل الذي لاغيرة له على أهله. المصباح المنير ، ص 205 ( ديث ).

(9) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الحمّام ، ح 12788 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عليّ بن أسباط. تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 282 ، ضمن الحديث ، عن أبيه ، عن عليّ بن أسباط. قرب الإسناد ، ص 376 ، ضمن ح 1330 ، بسند آخر. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 304 ، ذيل ح 73 ، عن عليّ بن أسباط ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الحمّام ، ح 12787 ؛ والفقيه ، ج 1 ، ص 116 ، ح 243 الوافي ، ج 20 ، ص 496 ، ح 19868 ؛ وفيه ، ج 6 ، ص 603 ، ح 5023 ، من قوله : « لا تغسلوا رؤوسكم » ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 523 ، ح 4355 ؛ وج 25 ، ص 255 ، ح 31847 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 533 ، ح 25.

(10) في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل : « العسل ».