فَإِنَّهُ مَشْرَبُ الشَّيَاطِينِ (1) ». (2) ‌

12193 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ‌ ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَرَّ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِقَوْمٍ يَشْرَبُونَ الْمَاءَ بِأَفْوَاهِهِمْ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَقَالَ لَهُمُ (3) النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : اشْرَبُوا بِأَيْدِيكُمْ (4) ؛ فَإِنَّهَا (5) خَيْرُ أَوَانِيكُمْ (6) ». (7) ‌

12194 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم يُعْجِبُهُ أَنْ يَشْرَبَ فِي الْإِنَاءِ (8) الشَّامِيِّ ، وَكَانَ يَقُولُ : هُوَ (9) أَنْظَفُ آنِيَتِكُمْ ». (10) ‌

__________________

(1) في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والمحاسن : « الشيطان ».

(2) المحاسن ، ص 577 ، كتاب الماء ، ضمن ح 41 ، بسنده عن عبد الرحمن بن محمّد الأسدي ، عن سالم بن مكرم. وفيه ، ص 448 ، كتاب المآكل ، ضمن ح 350 ، بسند آخر ، وفيه هكذا : « ولا يشرب من اذن الكوز فإنّه مشرب الشيطان » الوافي ، ج 20 ، ص 578 ، ح 20049 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 256 ، ح 31850.

(3) في « بن » والوسائل : « لهم ».

(4) في « بن » وحاشية « بح » والوسائل والمحاسن : « في أيديكم ».

(5) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « ق ، جت » والوسائل والمحاسن : + « من ».

(6) في « م ، بن ، جد » وحاشية « ق ، بح ، جت » والوسائل والمحاسن : « آنيتكم ».

(7) المحاسن ، ص 577 ، كتاب الماء ، ح 39 ، عن جعفر ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السّلام. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 10 ، ضمن الحديث الطويل 4968 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 426 ، المجلس 66 ، ضمن الحديث الطويل 1 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، من قوله : « اشربوا بأيديكم » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 578 ، ح 20050 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 259 ، ح 31858.

(8) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار والمحاسن : « القدح ».

(9) في « بن » وحاشية « بح » : « هي ». وفي البحار : « هذا ».

(10) المحاسن ، ص 577 ، كتاب الماء ، ح 38 ، عن ابن محبوب الوافي ، ج 20 ، ص 575 ، ح 30039 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 523 ، ح 4353 ؛ وج 25 ، ص 255 ، ح 31846 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 268.