وَهُوَ قَائِمٌ ». (1) ‌

12177 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام إِذْ دَخَلَ (2) عَلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ الْقُمِّيُّ ، فَقَالَ لَهُ (3) : أَصْلَحَكَ اللهُ ، أَشْرَبُ الْمَاءَ (4) وَأَنَا قَائِمٌ؟ فَقَالَ (5) لَهُ (6) : « إِنْ شِئْتَ ».

قَالَ : أَفَأَشْرَبُ (7) بِنَفَسٍ وَاحِدٍ حَتّى أَرْوى (8)؟ قَالَ : « إِنْ شِئْتَ ».

قَالَ (9) فَأَسْجُدُ (10) وَيَدِي فِي ثَوْبِي؟ قَالَ : « إِنْ شِئْتَ ».

ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِنِّي (11) وَاللهِ مَا (12) مِنْ هذَا وَشِبْهِهِ أَخَافُ عَلَيْكُمْ ». (13) ‌

__________________

ص 25 ( أدا ).

(1) المحاسن ، ص 580 ، كتاب الماء ، ح 49 ، عن محمّد بن عليّ ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن إبراهيم بن يحيى المديني ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 564 ، ح 20012 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 243 ، ح 31805.

(2) في الكافي ، ح 5405 : « فدخل » بدل « إذ دخل ».

(3) في الكافي ، ح 5405 والمحاسن : « له ».

(4) في « بن » والوسائل والمحاسن : « الماء ».

(5) في « ط » : « قال ».

(6) في « بن » والوسائل والمحاسن : « له ».

(7) في « ط » : « قائماً وإن شئت » بدل « قال : أفأشرب ». وفي « بن » والوسائل : « فقال : أشرب » بدلها. وفي « م ، بح » والمحاسن : « فأشرب » من دون همزه الاستفهام.

(8) في « ط » : « تروى ثمّ ».

(9) في « ط » : « له » بدل « إن شئت قال ». وفي الكافي ، ح 5405 : « أشرب الماء » إلى قوله : « حتّى أروى ، قال : إن شئت ، قال ».

(10) في « ط ، ق ، ن ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « أفأسجد ». وفي الكافي ، ح 5405 : « أسجد ».

(11) في الوسائل : « أما ».

(12) في « ط » : « وما » بدل « إنّي والله ما ». وفي « ن » : « ما ».

(13) الكافي ، كتاب الصلاة ، باب الرجل يصلّي وهو متلثّم أو مختضب ... ، ح 5405 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، من قوله : « فأسجد ويدي في ثوبي ». المحاسن ، ص 581 ، كتاب الماء ، ح 55 ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 20 ، ص 565 ، ح 20017 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 242 ، ح 31803 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 470 ، ذيل ح 45.