12163 / 5. عَنْهُ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عِيسَى (2) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ‌ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام (3) : « الْمَاءُ سَيِّدُ الشَّرَابِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ». (4) ‌

12164 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ (5) قَالَ : « مَنْ تَلَذَّذَ بِالْمَاءِ (6) فِي الدُّنْيَا ، لَذَّذَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَشْرِبَةِ الْجَنَّةِ ». (7) ‌

12165 / 7. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمِيِّ (8) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ،

__________________

(1) الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.

(2) ورد الخبر في المحاسن ، ص 570 ، ح 2 ، عن محمّد بن عليّ ، عن موسى بن عبد الله بن عمر بن عليّ بن أبي طالب. والمذكور في بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 454 ، ح 31 وطبعة الرجائي من المحاسن ، ج 2 ، ص 395 ، ح 2377 هو عيسى بن عبد الله بن عمر بن عليّ بن أبي طالب. وهو الصواب ؛ فإنّا لم نجد عنوان موسى بن عبد الله بن عمر بن عليّ بن أبي طالب في موضع. وأمّا عيسى ، فهو عيسى بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، له كتاب يرويه جماعة منهم محمّد بن عليّ أبو سمينة. راجع : رجال النجاشي ، ص 295 ، الرقم 799 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 331 ، الرقم 519. ولاحظ أيضاً ، تهذيب الكمال ، ج 16 ، ص 93 ، الرقم 3546.

(3) في المحاسن وكامل الزيارات : « عن عليّ عليه السّلام قال » بدل « قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام ».

(4) المحاسن ، ص 570 ، كتاب الماء ، ح 2 ، عن محمّد بن عليّ. كامل الزيارات ، ص 47 ، الباب 13 ، صدر ح 1 ، بسنده عن عيسى بن عبد الله الوافي ، ج 20 ، ص 557 ، ح 19996 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 234 ، ح 31774.

(5) في الوسائل وثواب الأعمال : « أنّه ».

(6) في الوافي : « يعني من عرف قدر نعمة الماء وقدر إنعام الله تعالى به عليه ». وفي مرآة العقول ، ج 22 ، ص 239 : « قوله عليه السّلام : من تلذّذ ، يمكن أن يكون المراد بالتلذّذ التأمّل في لذّة الماء والشكر عليه ، أو شربه بالتأنّي وبثلاثة أنفاس لكون الالتذاذ ، أي إدراك لذّة الماء فيه أكثر ».

(7) ثواب الأعمال ، ص 219 ، ح 1 ، بسنده عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن فضّال يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 20 ، ص 558 ، ح 20000 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 235 ، ح 31777.

(8) هكذا في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي « ط ، ق ، بح ، بف » والمطبوع والوافي : « الميثمي ». وتقدّم‌غير مرّة أنّ عليّ بن الحسن هذا ، هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال. والصواب في لقبه التَّيْمُليّ والتَّيْمِيِّ.