قَالَ : نَعَمْ ، الْبَاذَنْجَانُ جَامِعُ الطَّعْمِ (1) ، مَنْفِيُّ (2) الدَّاءِ (3) ، صَالِحٌ لِلطَّبِيعَةِ (4) ، مُنْصِفٌ فِي أَحْوَالِهِ (5) ، صَالِحٌ لِلشَّيْخِ وَالشَّابِّ ، مُعْتَدِلٌ فِي حَرَارَتِهِ وَبُرُودَتِهِ ، حَارٌّ فِي مَكَانِ الْحَرَارَةِ (6) ، وَبَارِدٌ (7) فِي مَكَانِ الْبُرُودَةِ (8) (9) ‌

129 بَابُ الْبَصَلِ‌

12127 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَسَّانَ الْبَغْدَادِيِّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ :

ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام الْبَصَلَ ، فَقَالَ : « يُطَيِّبُ النَّكْهَةَ ، وَيَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ (10) ، وَيَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ ». (11) ‌

12128 / 2. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ (12) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :

__________________

(1) في « بن ، جت » والوسائل : « للطعم ». وفي حاشية « بف » : « المطعم ».

(2) في « بح » : « منقي ».

(3) في « ق ، ن ، بح ، بن ، جت » : « للداء ».

(4) في « ط » : « الطبيعة ».

(5) في الوسائل : + « صالح في مكان البرودة ، بارد في مكان الحرارة ، وفي نسخة ».

(6) في « م ، بن ، جد » : « البرودة ».

(7) في « ط ، م ، بن ، جد » : « بارد » بدون الواو.

(8) في « م ، بن ، جد » : « الحرارة ».

(9) الوافي ، ج 19 ، ص 428 ، ح 19724 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 210 ، ح 31707.

(10) في « بح ، جت » : « البلغم » بدون الباء.

(11) المحاسن ، ص 522 ، كتاب المآكل ، صدر ح 739 ، عن منصور بن العبّاس الوافي ، ج 19 ، ص 429 ، ح 19725 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 212 ، ح 31716 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 248 ، ذيل ح 7.

(12) في الوافي : « محمّد بن أسلم ». والمتكرّر في الأسناد ، رواية أبي عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن سالم ، عن‌أحمد بن النضر. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 16 ، ص 375 376.