بُغْضاً لَنَا (1) ، وَعَدَاوَةً لِفَاطِمَةَ عليها‌السلام ». (2) ‌

12091 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « وَطِئَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الرَّمْضَاءَ (3) ، فَأَحْرَقَتْهُ ، فَوَطِئَ عَلَى الرِّجْلَةِ ، وَهِيَ الْبَقْلَةُ الْحَمْقَاءُ ، فَسَكَنَ عَنْهُ حَرُّ الرَّمْضَاءِ ، فَدَعَا لَهَا ، وَكَانَ يُحِبُّهَا صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَيَقُولُ : مِنْ بَقْلَةٍ مَا أَبْرَكَهَا (4) ». (5) ‌

118 بَابُ الْخَسِّ (6) ‌

12092 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (7) ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ الْأَبَّارِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « عَلَيْكُمْ بِالْخَسِّ ؛ فَإِنَّهُ يُصَفِّي (8) الدَّمَ ». (9) ‌

__________________

(1) في « ط ، بن » والوسائل والمحاسن : « لنا ».

(2) المحاسن ، ص 517 ، كتاب المآكل ، ح 713 ، بسند آخر. وراجع : الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب ما جاء في الهندباء ، ذيل ح 12074 الوافي ، ج 19 ، ص 443 ، ح 19756 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 194 ، ح 31645 ؛ البحار ، ج 43 ، ص 89 ، ح 11.

(3) « الرمضاء » : الحجارة الحامية من حرّ الشمس. والأرض الشديدة الحرارة من شدّة وقع الشمس عليها. راجع : المصباح المنير ، ص 238 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 873 ( رمض ).

(4) في « ط » والمحاسن : « يقول من بقلة ما أبركها ». وفي هامش المطبوع : والضمير في « أبركها » مبهم ، وقوله : « من بقلة » بيان وتمييز للضمير ، وكلمة « من » بيانيّة ، والتقديم لا يضرّه.

(5) المحاسن ، ص 516 ، كتاب المآكل ، ح 711 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 19 ، ص 443 ، ح 19757 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 194 ، ح 31646 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 291 ، ح 58 ؛ وج 66 ، ص 234 ، ح 2.

(6) الخسّ ، بالفتح : بقلة معروفة ، ويقال له بالفارسيّة : « كاهو ». انظر : الصحاح ، ج 3 ، ص 923 ( خسس ).

(7) في « ط » : « عن بعض أصحابنا ». وفي المحاسن : « عمّن ذكره ».

(8) في « ط ، ق » : « يطفى‌ء ».

(9) المحاسن ، ص 514 ، كتاب المآكل ، ح 703 ، عن أبيه ، عمّن ذكره ، عن أبي حفص الأبّار الوافي ، ج 19 ، ص 453 ، ح 19767 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 195 ، ح 31648 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 239 ، ذيل ح 1.