الدَّاءَ ، وَهُوَ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ ، إِذَا اسْتَقَرَّ فِي جَوْفِ الْإِنْسَانِ قَمَعَ الدَّاءَ كُلَّهُ ». (1) ‌

114 بَابُ الْكُرَّاثِ (2) ‌

12079 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، قَالَ :

اشْتَكى غُلَامٌ لِأَبِي الْحَسَنِ (3) عليه السّلام ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقِيلَ : (4) بِهِ طُحَالٌ (5) ، فَقَالَ : « أَطْعِمُوهُ الْكُرَّاثَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ » فَأَطْعَمْنَاهُ (6) ، فَقَعَدَ الدَّمُ ، ثُمَّ بَرَأَ (7) (8) ‌

12080 / 2. عَنْهُ (9) ، قَالَ :

حَدَّثَنِي مَنْ رَأى أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام يَأْكُلُ الْكُرَّاثَ فِي (10) الْمَشَارَةِ (11) ، وَيَغْسِلُهُ (12) ‌

__________________

(1) الوافي ، ج 19 ، ص 442 ، ح 19755 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 186 ، ح 31614 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 215 ، ذيل ح 13.

(2) « الكرّاث » : بقلة ، وضرب من النبات ممتدّ ، أهدب ، إذا ترك خرج من وسطه طاقة فطارت ، وهو بالفارسيّة : « تره ». راجع : لسان العرب ، ج 2 ، ص 180 ( كرث ).

(3) في البحار والكافي ، ح 15035 : « إلى أبي الحسن ».

(4) في « ط ، بح » : « فقال ». وفي البحار : + « إنّ ». وفي الكافي ، ح 15035 : + « إنّه ».

(5) في البحار والكافي ، ح 15035 : « طحالاً ». والطُحال : داء يصيب الطحال.

(6) في الكافي ، ح 15035 : + « إيّاه ».

(7) في « ط » : « فبرأ » بدل « ثمّ برأ ».

(8) الكافي ، كتاب الروضة ، ح 15035. وفي المحاسن ، ص 511 ، كتاب المآكل ، ح 681 ، عن عليّ بن حسّان الوافي ، ج 19 ، ص 433 ، ح 19734 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 188 ، ح 31625 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 169 ، ح 2.

(9) مرجع الضمير هو سهل بن زياد المذكور في السند السابق ، كما يشهد به مضافاً إلى التعليق الواقع في السند الآتي ، ورود الخبر باختلاف يسير في المحاسن ، ص 511 ، ح 685 عن أبي سعيد الآدمي وهو سهل بن زياد قال : حدّثني من رأى أباالحسن عليه السّلام.

(10) في « ط ، م ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والمحاسن : « من ».

(11) في المحاسن : + « يعني الدبرة ». و « المشارة » : الدبرة في المزرعة. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 591 ( مشور ). وفي الوافي : « المشارة : الكردة ، وهي القطعة من الأرض يزرع فيها ، ويقال بالفارسيّة : كردو ».

(12) في « بح ، جت » : « فيغسله ». وفي « ق ، جد » بالتاء والياء معاً.