مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 563 من 792

ابْنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ النَّبِيُّ (1) صلّى الله عليه وآله وسلّم يُعْجِبُهُ الرُّطَبُ بِالْخِرْبِزِ ». (2) ‌

12062 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (3) الدِّهْقَانِ ، عَنْ دُرُسْتَ (4) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ عليه السّلام ، قَالَ : « أَكَلَ رَسُوُلُ اللهِ (5) صلّى الله عليه وآله وسلّم الْبِطِّيخَ بِالسُّكَّرِ ، وَأَكَلَ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ (6) ». (7) ‌

111 بَابُ (8) الْبُقُولِ (9) ‌

12063 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ مُوَفَّقٍ الْمَدِينِيِّ (10) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ (11) ، قَالَ :

__________________

(1) في « ط » : « رسول الله ».

(2) المحاسن ، ص 556 ، كتاب المآكل ، ح 915 ، عن جعفر بن محمّد الأشعري الوافي ، ج 19 ، ص 413 ، ح 19696 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 175 ، ح 31571 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 268 ، ح 75.

(3) في البحار : « بن عبد الله ».

(4) في المحاسن ، ح 918 : + « الواسطي ».

(5) هكذا في « ط ، م ، بن ، جت ، جد » والوسائل والمحاسن. وفي « ق ، ن ، بح ، بف » والمطبوع والوافي : « النبيّ ».

(6) في « ط » : « بالزبيب ». وفي الوافي : « كأنّ بطّيخ المدينة لم يكن حلواً ».

(7) المحاسن ، ص 557 ، كتاب المآكل ، ح 918 ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني. وفيه ، ص 557 ، ح 919 ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السّلام ، إلى قوله : « بالسكّر ». صحيفة الرضا عليه السّلام ، ص 78 ، ح 165 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام ، وفيه هكذا : « كان عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يأكل البطّيخ بالسكّر ». الخصال ، ص 443 ، باب العشرة ، ضمن ح 36 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 19 ، ص 414 ، ح 19697 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 175 ، ح 31572 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 268 ، ح 76.

(8) في « ق ، بح » وحاشية « ن » : « أبواب ».

(9) في « ط » : + « والخضر ».

(10) تقدّم في ح 11837 رواية سهل بن زياد عن أحمد بن هارون بن موفّق المديني عن أبيه. ولعلّه الصواب ؛ فقد

الصفحة 563 من 792