مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 539 من 792

12012 / 6. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ مُفَضَّلٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « مَا مِنْ طَعَامٍ آكُلُهُ إِلاَّ وَأَنَا (2) أَشْتَهِي أَنْ أُشَارَكَ فِيهِ أَوْ قَالَ (3) : يَشْرَكَنِي فِيهِ إِنْسَانٌ إِلاَّ الرُّمَّانَ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رُمَّانَةٍ إِلاَّ وَفِيهَا حَبَّةٌ مِنَ الْجَنَّةِ ». (4) ‌

12013 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام إِذَا أَكَلَ الرُّمَّانَ بَسَطَ تَحْتَهُ مِنْدِيلاً ، فَسُئِلَ عَنْ ذلِكَ ، فَقَالَ (5) : إِنَّ (6) فِيهِ حَبَّاتٍ مِنَ الْجَنَّةِ. فَقِيلَ (7) لَهُ : إِنَّ (8) الْيَهُودَ وَالنَّصَارى (9) وَمَنْ سِوَاهُمْ يَأْكُلُونَهُ (10)؟ فَقَالَ : إِذَا كَانَ ذلِكَ (11) بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ (12) مَلَكاً ، فَانْتَزَعَهَا (13) مِنْهُ لِكَيْلَا (14) يَأْكُلَهَا ». (15) ‌

__________________

(1) هكذا في « ط ». وفي « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والمطبوع والوافي والوسائل : + « عن محمّد بن عبدالجبّار ». وهو سهو كما تقدّم في الكافي ، ح 11551 و 11569.

(2) في « ق » : « أنا ».

(3) في « ط ، بح » : « اشارك فيه ، أو قال ». وفي « بن » والوسائل : + « أن ».

(4) الوافي ، ج 19 ، ص 390 ، ح 19647 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 411 ، ح 30921.

(5) في « ط ، م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي : « فيسأل عن ذلك ، فيقول ».

(6) في « ط ، م ، بح ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « لأنّ ».

(7) في « ط ، م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « فيقال ».

(8) في « ط ، م ، بح ، بن » والوسائل والمحاسن : « فإنّ ».

(9) في « ط ، م ، بح ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « اليهوديّ والنصرانيّ ».

(10) في « ط ، بح » وحاشية « جت » : « يأكلون ». وفي المحاسن : « يأكلونها ».

(11) في « ط » : « كذلك ».

(12) في « ق ، بف » والوافي : « إليه ».

(13) في « ط » : « فينتزعها ».

(14) في « م ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل والمحاسن : « لئلاّ ».

(15) المحاسن ، ص 541 ، كتاب المآكل ، ح 835 ، عن عثمان ، عن سماعة الوافي ، ج 19 ، ص 391 ، ح 19648 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 413 ، ح 30928.

الصفحة 539 من 792