إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « عَلَيْكُمْ بِالرُّمَّانِ ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْكُلْهُ جَائِعٌ إِلاَّ أَجْزَأَهُ ، وَلَا شَبْعَانُ إِلاَّ أَمْرَأَهُ (1) ». (2)
12008 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (3) ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْفَاكِهَةُ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ لَوْناً (4) ، سَيِّدُهَا الرُّمَّانُ ». (5)
12009 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَرَ (6) بْنِ أَبَانٍ الْكَلْبِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَأَبَا عَبْدِ اللهِ عليهما السّلام ، يَقُولَانِ : « مَا عَلى وَجْهِ الْأَرْضِ ثَمَرَةٌ كَانَتْ أَحَبَّ إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم مِنَ الرُّمَّانِ ، وَكَانَ (7) وَاللهِ إِذَا أَكَلَهَا أَحَبَّ أَنْ لَايَشْرَكَهُ فِيهَا أَحَدٌ ». (8)
12010 / 4. عَنْهُ (9) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ (10) الدِّهْقَانِ ، عَنْ دُرُسْتَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
__________________
(1) مرأني الطعام وأمرأني : إذا لم يثقل على المعدة وانحدر عنها طيّباً. النهاية ، ج 4 ، ص 313 ( مرأ ).
(2) المحاسن ، ص 540 ، كتاب المآكل ، ح 823 ، بسنده عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 389 ، ح 19642 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 152 ، ح 31487.
(3) في « ق ، م ، ن ، بف ، جت ، جد » والوافي : + « عن أبيه ». وهو سهو كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 18 و 166.
(4) في « ط ، بح ، بن ، جد » وحاشية « م ، جت » والوسائل والمحاسن ، ص 539 : « عشرون ومائة لون ».
(5) المحاسن ، ص 539 ، كتاب المآكل ، ح 821 ؛ وص 545 ، صدر ح 855 ، عن هارون بن مسلم ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وتمام الرواية في الأخير : « الرمّان سيّد الفاكهة » الوافي ، ج 19 ، ص 389 ، ح 19643 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 152 ، ح 31488.
(6) في المحاسن : « عمرو » ، وهو سهو. راجع : رجال النجاشي ، ص 285 ، الرقم 759 ؛ رجال الطوسي ، ص 253 ، الرقم 3561.
(7) في المحاسن : « وقد كان ».
(8) المحاسن ، ص 541 ، كتاب المآكل ، ح 833. وراجع : عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 43 ، ح 151 الوافي ، ج 19 ، ص 390 ، ح 19644 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 411 ، ح 30919.
(9) مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.
(10) في المحاسن : + « عبيد الله ».




