12005 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الزَّبِيبُ يَشُدُّ الْعَصَبَ ، وَيَذْهَبُ بِالنَّصَبِ (1) ، وَيُطَيِّبُ (2) النَّفَسَ ». (3) ‌

12006 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ (4) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ (5) ، عَنْ فُلَانٍ الْمِصْرِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الزَّبِيبُ الطَّائِفِيُّ يَشُدُّ الْعَصَبَ ، ويَذْهَبُ بِالنَّصَبِ ، وَيُطَيِّبُ النَّفَسَ ». (6) ‌

101 بَابُ الرُّمَّانِ‌

12007 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ (7) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ‌

__________________

وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 41 ، ح 133 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 359 ، المجلس 12 ، ح 89 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 387 ، ح 19636 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 410 ، ح 30917.

(1) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « بالنضب » بالضاد المعجمة. والنَّصَب‌بفتحتين : التعب. انظر : النهاية ، ج 5 ، ص 62 ( نصب ).

(2) في « بف » : « وتطيب ».

(3) المحاسن ، ص 548 ، كتاب المآكل ، ح 874. وفي الاختصاص ، ص 123 ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ الأمالي للطوسي ، ص 362 ، المجلس 13 ، ح 2 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 387 ، ح 19637 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 151 ، ح 31484.

(4) في « بن » والوسائل : « عن يعقوب بن يزيد ».

(5) في « ط » : « أحمد بن أبي نصر ».

(6) الوافي ، ج 19 ، ص 388 ، ح 19638 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 151 ، ح 31485.

(7) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».