مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 12 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 535 من 792

مَنْ يَظُنُّ (1) أَنَّهُ لَايَشْبَعُ ، وَكُلْهُ (2) حَبَّتَيْنِ حَبَّتَيْنِ ؛ فَإِنَّهُ مُسْتَحَبٌّ (3) ». (4) ‌

100 بَابُ الزَّبِيبِ‌

12003 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : مَنِ اصْطَبَحَ (5) بِإِحْدى (6) وَعِشْرِينَ زَبِيبَةً حَمْرَاءَ ، لَمْ يَمْرَضْ إِلاَّ مَرَضَ الْمَوْتِ إِنْ شَاءَ اللهُ ». (7) ‌

12004 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ‌ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : إِحْدى وَعِشْرُونَ (8) زَبِيبَةً حَمْرَاءَ فِي كُلِّ يَوْمٍ عَلَى الرِّيقِ تَدْفَعُ جَمِيعَ الْأَمْرَاضِ إِلاَّ مَرَضَ الْمَوْتِ ». (9) ‌

__________________

(1) في « ط » : « ظن ».

(2) في « ط ، ق ، بف » : « وكل ». وفي الوافي : « وأكل ».

(3) في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والكافي ، ح 1289 : « يستحبّ ».

(4) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام ، صدر ح 1289 الوافي ، ج 19 ، ص 384 ، ح 19634 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 409 ، ح 30914.

(5) الاصطباح هاهنا : أكل الصبوح وهو الغداة ، وأصله في الشرب ، ثمّ استعمل في الأكل. انظر : النهاية ، ج 3 ، ص 5 6 ( صبح ).

(6) في « ط » : « إحدى ».

(7) المحاسن ، ص 548 ، كتاب المآكل ، ح 873 ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام. الجعفريّات ، ص 243 ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام. المحاسن ، ص 548 ، كتاب المآكل ، ح 872 ، بسندين آخرين عن أبي عبد الله من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهما السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 387 ، ح 19635 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 409 ، ح 30916.

(8) في « ق ، بف ، جت » : « وعشرين ».

(9) المحاسن ، ص 548 ، كتاب المآكل ، ح 871 ، عن القاسم بن يحيى. الخصال ، ص 612 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام. وفي صحيفة الرضا عليه السّلام ، ص 89 ، ح 12 ؛

الصفحة 535 من 792