السُّكَّرُ (1) ، وَالْهَيْرُونُ (2) ، وَالشِّهْرِيزُ (3) ، وَالصَّرَفَانُ (4) ، وَكُلُّ ضَرْبٍ مِنَ التَّمْرِ ». (5) ‌

11986 / 14. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الصَّرَفَانُ سَيِّدُ تُمُورِكُمْ ». (6) ‌

11987 / 15. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ جَمِيعاً ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :

لَمَّا قَدِمَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام الْحِيرَةَ رَكِبَ دَابَّتَهُ ، وَمَضى إِلَى الْخَوَرْنَقِ (7) ، وَنَزَلَ (8) ، فَاسْتَظَلَّ (9) بِظِلِّ (10) دَابَّتِهِ ، وَمَعَهُ غُلَامٌ لَهُ أَسْوَدُ ، فَرَأى رَجُلاً (11) مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَدِ‌

__________________

(1) « السُكَّر » ، بالضمّ وتضعيف الكاف : رطب طيّب ، انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 576 ( سكر ).

(2) في « ط » : « والهيروني ». و « الهيرون » ، كزيتون : ضرب من التمر جيّد. راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1628 ؛ تاج العروس ، ج 18 ، ص 588 ( هرن ).

(3) في « بح ، جت » : « والشهرين ». وفي حاشية « م ، جت ، جد » : « والسهريز ». وفي المحاسن : « والسهرين ». ويقال : تمر شهريز ، بالكسر والضمّ ، وبإعجام الشين وإهمالها ، على الوصف ، أو على الإضافة ، وهو ضرب من التمر في نواحي البصرة ، معرّب. وأنكر بعضهم ضمّ الشين. راجع : تاج العروس ، ج 8 ، ص 82 ( شهرز ).

(4) « الصرفان » : جنس من التمر ، واحدته : صرفانة ، وهي تمرة حمراء مثل البَرْنيّة إلاّأنّها صلبة المَمْضغة عَلِكَة ، وهي أرزن التمر كلّه. راجع : لسان العرب ، ج 9 ، ص 193 ؛ المصباح المنير ، ص 338 ( صرف ).

(5) المحاسن ، ص 530 ، كتاب المآكل ، ح 778 ، بسنده عن عبد الرحمن بن أبي هاشم الوافي ، ج 19 ، ص 378 ، ح 19617.

(6) المحاسن ، ص 535 و 537 ، كتاب المآكل ، ح 804 و 810 ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 19 ، ص 381 ، ح 19624 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 142 ، ح 31459.

(7) « الخَوَرْنَقُ » : اسم قصر بالعراق ، بناه النعمان الأكبر الذي يقال له : الأعور ، فارسي معرّب ، أصله : خورنگاه ، أوخورنقاه ، أي موضع الأكل ؛ ونهر بالكوفة ، وبلد بالمغرب ، وبلدة ببلخ. راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 79 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1168 ( خرنق ).

(8) هكذا في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « فنزل ».

(9) في « م ، بح ، بن ، جد » : « واستظلّ ».

(10) في « ط » : « بدابّته » بدل « بظلّ دابّته ».

(11) في « ط ، م ، بح ، بن ، جد » والوافي والبحار والمحاسن ، ح 806 : « وثمّ رجل » بدل « فرأى رجلاً ».