مِنَ الْجَنَّةِ لآِدَمَ عليه السّلام (1) ، وَهُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها ) (2) » قَالَ (3) : « يَعْنِي الْعَجْوَةَ ». (4)
11984 / 12. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (5) عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَتْ نَخْلَةُ مَرْيَمَ عليهاالسلام الْعَجْوَةَ ، وَنَزَلَتْ فِي كَانُونَ (6) ، وَنَزَلَ (7) مَعَ آدَمَ عليه السّلام (8) الْعَتِيقُ وَالْعَجْوَةُ ، وَمِنْهَا (9) تَفَرَّقَ (10) أَنْوَاعُ النَّخْلِ ». (11)
11985 / 13. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ ، قَالَ :
أَخَذْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ نَوَى (12) الْعَجْوَةِ ، فَغَرَسَهُ صَاحِبٌ لَنَا فِي بُسْتَانٍ ، فَخَرَجَ مِنْهُ
__________________
(1) في « م » : « لآدم عليه السّلام من الجنّة ». وفي « ط » : « آدم عليه السّلام من الجنّة ». وفي « جد » : « لآدم صلّى الله عليه من الجنّة ». وفي « بح » : « لآدم من الجنّة ». وفي حاشية « جت » : « آدم من الجنّة ». وفي المحاسن : « أنزل بها آدم من الجنّة » بدل « أنزلها الله عزّ وجلّ من الجنّة لآدم عليه السّلام ».
(2) الحشر (59) : 5.
(3) في « ط » والوسائل والمحاسن : « قال ».
(4) المحاسن ، ص 530 ، كتاب المآكل ، ح 774 ، عن الوشّاء ، عن أبي خديجة سالم بن مكرم الوافي ، ج 19 ، ص 378 ، ح 19615 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 140 ، ح 31452 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 217 ، ذيل ح 27.
(5) في « ط ، ق ، بف » : « الرضا ».
(6) كانون الأوّل وكانون الآخر : شهران في قلب الشتاء بلُغة أهل الروم. الصحاح ، ج 6 ، ص 2189 ( كنن ).
(7) في « ط » : « ونزلت ».
(8) في « ط » والمحاسن : + « من الجنّة ».
(9) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « فمنها ». وفي المحاسن : « ومنهما ».
(10) في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بح » والوافي والوسائل : « تفرّع ».
(11) المحاسن ، ص 530 ، كتاب المآكل ، ح 775 ، بسنده عن معمّر بن خلاّد. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّه ليس شيء من الحقّ في ... ، ضمن ح 1052 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، إلى قوله : « نخلة مريم عليهاالسلام العجوة » الوافي ، ج 19 ، ص 378 ، ح 19616 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 139 ، ح 31448 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 217 ، ح 28 ؛ وفيه ، ج 14 ، ص 220 ، ح 31 ، إلى قوله : « نزلت في كانون ».
(12) في « ن ، بن ، جت » : « نواء ». وفي « بح » : « نواة ».