فَأَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ (1) : أَنْ كُلِ الْعَدَسَ ، فَأَكَلَ الْعَدَسَ ، فَرَقَّ قَلْبُهُ ، وَجَرَتْ (2) دَمْعَتُهُ. (3) ‌

11964 / 3. عَنْهُ (4) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ زَيْدٍ (5) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « شَكَا رَجُلٌ إِلى النَّبِيِّ (6) صلّى الله عليه وآله وسلّم قَسَاوَةَ الْقَلْبِ ، فَقَالَ لَهُ (7) : عَلَيْكَ بِالْعَدَسِ ؛ فَإِنَّهُ يُرِقُّ الْقَلْبَ ، وَيُسْرِعُ الدَّمْعَةَ (8) ». (9) ‌

11965 / 4. عَنْهُ (10) ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَذَّاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ ، قَالَ :

أَكَلْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام مَرَقَةً بِعَدَسٍ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ هؤُلَاءِ يَقُولُونَ : إِنَّ الْعَدَسَ قَدَّسَ عَلَيْهِ (11) ثَمَانُونَ نَبِيّاً.

__________________

(1) في « م ، بن ، جد » : « إليه ».

(2) في « ط ، م ، بن ، جد ، جت » وحاشية « ن » والوسائل والبحار والمحاسن : « وكثُرت ».

(3) المحاسن ، ص 504 ، كتاب المآكل ، ح 641 ، عن عثمان بن عيسى ، عن فرات بن أحنف الوافي ، ج 19 ، ص 366 ، ح 19596 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 127 ، ح 31407 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 460 ، ح 19.

(4) مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.

(5) في المحاسن ، ح 637 : + « بن مسلم ». وقد ورد الخبر مع زيادة في نفس المحاسن ، ح 637 وبنفس السند عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم التبوكي. والمذكور في رجال البرقي ، ص 24 ، ورجال الطوسي ، ص 236 ، الرقم 3227 هو عبدالرحمن بن زيد بن أسلم التنوخي.

(6) هكذا في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بف ، جت » والوسائل. وفي « ق ، بح ، بف ، جت » والمطبوع : « إلى نبيّ‌الله ».

(7) في « ط » : « له ».

(8) في المحاسن ، ح 637 : + « وقد بارك عليه سبعون نبيّاً ».

(9) المحاسن ، ص 504 ، كتاب المآكل ، ح 637 ، عن محمّد بن عليّ. وفيه ، ص 504 ، ح 639 ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن الفضيل ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم التبوكي ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 19 ، ص 365 ، ح 19597 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 128 ، ح 31408.

(10) مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد.

(11) في الوافي : « قدّس عليه ، أي دعا فيه بالطهارة ».