11943 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُبَارَكِ (1) ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ شُرْبِ أَلْبَانِ الْأُتُنِ؟

فَقَالَ لِي (2) : « لَا بَأْسَ بِهَا ». (3) ‌

89 بَابُ الْجُبُنِّ‌

11944 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ (4) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام عَنِ الْجُبُنِّ؟

فَقَالَ لِي : « لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ طَعَامٍ يُعْجِبُنِي » ثُمَّ أَعْطَى الْغُلَامَ دِرْهَماً ، فَقَالَ : « يَا غُلَامُ ، ابْتَعْ لَنَا جُبُنّاً » وَدَعَا (5) بِالْغَدَاءِ (6) ، فَتَغَدَّيْنَا مَعَهُ ، وَأُتِيَ (7) بِالْجُبُنِّ ، فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا (8)

__________________

صفوان بن يحيى. وفي مسائل عليّ بن جعفر ، ص 154 ؛ وقرب الإسناد ، ص 272 ، ح 1081 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة. الفقيه ، ج 3 ، ص 335 ، ذيل ح 4197 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 37 ، ح 18884 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 116 ، ح 31372.

(1) في « م ، ن ، بف ، جد » وحاشية « بن ، جت » : « الحسن بن المبارك ». والخبر رواه أحمد بن أبي عبد الله في المحاسن ، ص 494 ، ح 592 عن أبيه عن الحسن بن المبارك. والمذكور في البحار ، ج 63 ، ص 103 ، ح 33 نقلاً من المحاسن هو « الحسين بن المبارك ». وهو الظاهر ؛ فإنّ المذكور في رجال النجاشي ، ص 56 ، الرقم 129 ؛ والفهرست للطوسي ، ص 142 ، الرقم 209 هو الحسين بن المبارك ، وقد نُسب إليه كتاب رواه أحمد هذا عن أبيه عنه.

(2) في « ط ، جد » والوافي والتهذيب والمحاسن : « لي ».

(3) المحاسن ، ص 494 ، كتاب المآكل ، ح 592. وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 101 ، ح 440 ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبد الله الوافي ، ج 19 ، ص 37 ، ح 18883 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 116 ، ح 31373.

(4) في الوسائل : « أبي أيّوب ». وهو سهو واضح.

(5) في « بن » والوسائل : « ثمّ دعا ». وفي « بح ، جت » : « فدعا ».

(6) في « بف » : « بالغذاء ».

(7) في « م ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « فأتى ».

(8) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي « ط » : « وأكلنا ». وفي المطبوع : + « معه ». وفي