أَنْ تَأْكُلَ (1) مِنْهُ فَكُلْ ». (2)
11941 / 2. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (3) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
كُنَّا (4) عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَأُتِينَا بِسُكُرُّ جَاتٍ (5) ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ (6) ، وَقَالَ (7) : « هذَا شِيرَازُ الْأُتُنِ ، اتَّخَذْنَاهُ (8) لِعَلِيلٍ عِنْدَنَا (9) ، وَمَنْ (10) شَاءَ فَلْيَأْكُلْ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ ». (11)
11942 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (12) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ شُرْبِ أَلْبَانِ الْأُتُنِ؟ فَقَالَ : « اشْرَبْهَا ». (13)
__________________
(1) في « بح » : « أن نأكل ».
(2) التهذيب ، ج 9 ، ص 101 ، ح 438 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى. المحاسن ، ص 494 ، كتاب المآكل ، ح 594 ، بسنده عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج 19 ، ص 37 ، ح 18885 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 115 ، ح 31370.
(3) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.
(4) هكذا في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل. وفي « بح ، بف ، جت » والمطبوع والوافي : « كنت ».
(5) سكرجة بضمّ السين والكاف والراء والتشديد : إناء صغير يؤكل فيه الشيء القليل من الادم ، وهي فارسيّة ، وأكثر ما يوضع فيها الكوامخ. النهاية ، ج 2 ، ص 384 ( سكرجة ) وفي المرآة : « وقيل : هي معرّب تكرجه أي طغارچه ».
(6) في « بف » والوافي : « منها ».
(7) في « ط » : « فقال ».
(8) في المحاسن : « اتّخذناه ».
(9) في « بن » والوسائل : « لنا ».
(10) في « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل : « فمن ».
(11) المحاسن ، ص 494 ، كتاب المآكل ، ح 593 الوافي ، ج 19 ، ص 37 ، ح 18886 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 116 ، ح 31371.
(12) في التهذيب : « بن إبراهيم ».
(13) التهذيب ، ج 9 ، ص 10 ، ح 439 ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص 494 ، كتاب المآكل ، ح 591 ، بسنده عن




