فَقَالَ : « ادْخُلْ وَيْحَكَ ».

قَالَ : فَدَخَلْتُ ، فَوَجَدْتُ سُكَّرَتَيْنِ ، فَأَتَيْتُهُ بِهِمَا. (1) ‌

11914 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَفَعَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : شَكَا إِلَيْهِ رَجُلٌ الْوَبَاءَ ، فَقَالَ لَهُ : « وَأَيْنَ (2) أَنْتَ عَنِ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ؟ ».

قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الطَّيِّبُ الْمُبَارَكُ؟

فَقَالَ (3) : « سُلَيْمَانِيُّكُمْ هذَا ».

قَالَ : فَقَالَ (4) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِنَّ (5) أَوَّلَ مَنِ اتَّخَذَ السُّكَّرَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عليهما السّلام ». (6) ‌

11915 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْخَيَّاطِ (7) ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ (8) ، عَنْ رَجُلٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَوْ أَنَّ رَجُلاً عِنْدَهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ لَيْسَ عِنْدَهُ غَيْرُهَا ، ثُمَّ اشْتَرى بِهَا سُكَّراً ، لَمْ يَكُنْ مُسْرِفاً (9) ». (10) ‌

__________________

(1) المحاسن ، ص 501 ، كتاب المآكل ، ح 625 الوافي ، ج 19 ، ص 340 ، ح 19545 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 104 ، ح 31330 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 299 ، ذيل ح 7.

(2) في « ط ، بن » والوسائل ، ح 31335 : « أين » بدون الواو.

(3) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل ، ح 31335 والبحار ، ج 66 : « قال ».

(4) في « ط ، م ، بن » وحاشية « جت » والوسائل ، ح 31335 : « وقال ».

(5) في « ط ، م ، بح » : « إنّ ».

(6) الوافي ، ج 19 ، ص 340 ، ح 19546 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 105 ، ح 31335 ؛ وفيه ، ص 102 ، ح 31324 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 70 ، وفي الأخيرين من قوله : « إنّ أوّل من اتّخذ السكّر ».

(7) في « ط ، بن » والوافي والوسائل : « الحنّاط ».

(8) في « ط » : « عن عبد الله بن سنان » بدل « عن عبد العزيز ، عن ابن سنان ».

(9) في « ط » : « بمسرفٍ ».

(10) الوافي ، ج 19 ، ص 341 ، ح 19547 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 102 ، ح 31325.