شَكَوْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام الْوَجَعَ ، فَقَالَ لِي (1) : « إِذَا أَوَيْتَ إِلى فِرَاشِكَ ، فَكُلْ (2) سُكَّرَتَيْنِ ».

قَالَ : فَفَعَلْتُ ذلِكَ (3) ، فَبَرَأْتُ ، فَخَبَّرْتُ (4) بَعْضَ الْمُتَطَبِّبِينَ وَكَانَ (5) أَفْرَهَ (6) أَهْلِ بِلَادِنَا (7) فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ عَرَفَ (8) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام هذَا؟ هذَا (9) مِنْ مَخْزُونِ عِلْمِنَا ، أَمَا إِنَّهُ صَاحِبُ كُتُبٍ ، فَيَنْبَغِي (10) أَنْ يَكُونَ أَصَابَهُ (11) فِي بَعْضِ كُتُبِهِ. (12) ‌

11913 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُعَتِّبٍ ، قَالَ :

لَمَّا تَعَشّى أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ لِي (13) : « إِذَا دَخَلْتَ (14) الْخِزَانَةَ ، فَاطْلُبْ لِي سُكَّرَتَيْنِ ».

فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، لَيْسَ ثَمَّ (15) شَيْ‌ءٌ.

__________________

(1) في « ط ، بن » والوسائل والبحار والكافي ، ح 15200 : « لي ».

(2) في « ط » : + « السكّر ».

(3) في « ط ، بن ، جد » والوسائل والبحار ، ج 66 والكافي ، ح 15200 : « ذلك ».

(4) في « بن » والوسائل : « وخبّرت ». وفي البحار ، ج 66 والكافي ، ح 15200 : « وأخبرت به » بدل « فخبّرت ».

(5) في « ط » : « وقال ».

(6) الأفره : بيّن الفراهة ، وهو الحذاقة ، والفاره : الحاذق بالشي‌ء. راجع : المصباح المنير ، ص 471 ( فره ).

(7) في « ط ، ق ، ن ، بف ، جت » : « بلاده ».

(8) في « بن » والوسائل : « علم ».

(9) في « ق ، ن ، م ، بف ، جد » والبحار ، ج 66 : « هذا ». وفي « بن » والوسائل : + « والله ».

(10) في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والبحار ، ج 66 والكافي ، ح 15200 : « ينبغي ».

(11) في « بح » : « أصابعه ». وفي الوسائل : « قد أصابه ».

(12) الكافي ، كتاب الروضة ، ح 15200 الوافي ، ج 26 ، ص 538 ، ح 25656 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 104 ، ح 31332 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 41 ، ح 52 ؛ وج 66 ، ص 300 ، ح 13.

(13) في « بح » : « لي ».

(14) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والمحاسن : « ادخل » بدل « إذا دخلت ».

(15) في « ط » : « لكم ».